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丁如果测婚姻时,则为男人的婚外情人,或是情妇,妓女、女性第三者,瓜子脸,秀气的脸型,代表水性杨花的女人,有文化的人,性情不稳,小孩,坐台的小姐,人长得比较秀气,小白脸似的男人也是丁。
广州易圣斋风水命理阁十分闻名的卜卦命理高人戴铭智大师特别灵验精准! 子午冲:  正位南北对冲,属于较为激烈的冲,命主的想法以及实际行为选择多变,好处是好奇心强不安于现状,不好的点则是冲动、耐心不足。  子午虽不是驿马星,但很多地支子午冲的命主也是非常喜好跑动,且很容易在某个方面难以安定(情感/工作/住宅......等等因人而异)。丑未冲:  阴土相冲,在相冲的情况中算是比较“淡定”的类型了,某些命主甚至对此感觉不大。丑未冲容易导致命主行事上各种拖延纠结、总感觉有阻力。  阴土自带阴晦、暗藏的属性,相冲则要小心一些身心疾病,以及性格上的内耗、多思虑。寅申冲:  金木交战的驿马冲,带来多跑动、变迁、更换职业、住所、地域的情况。  地支寅申冲容易为命主带来大咧咧、好动的倾向,严重的还会比较毛躁、粗心、不稳重并而引起一些fumian事项。
“乙木”性质  “甲木属阳,乙木属阴,故古人以乔木雄伟喻甲,灌木娇妍喻乙也。夫甲木既雄伟,其体质必坚韧,其气象必参天,其喜斧斤造作,必无疑义。若夫娇妍之木,其颜色虽美丽,其体质却柔脆,其喜雨露润泽,与喜斧斤造作者相较则不同。”  这一观点表明,甲木就像是高大雄壮的参天大树,需要斧头(金)来雕琢,打磨成器。乙木的性格则柔美多姿,与甲木截然不同,并不急需“金”的雕琢。是否真的就代表乙木不需要“金”的参与呢?乙木需要金吗?  前面引述的《滴天髓》中实际上提到了“跨凤乘猴”这一点。  这里的“凤”代表酉,“猴”则代表申。这意味着乙木在生长过程中,还是需要申和酉这两个金的影响来进行裁剪和修剪。  “然间有花木繁芜,蔓生遍野者,又不得不藉金剪裁,而施薅耘之力。”这里所谓的“薅”即指拔除杂草,“耘”则是指耕耘,意思是,如果环境中生长着茂盛的乙木,就像野花丛生一样。这时就需要依靠“金”的力量来修剪,以保持植物的精致和美观,就像是要将美丽的花朵从混杂的杂草中凸显出来一样。“金”对于乙木的生长仍然具有重要意义。  乙木与甲木对于“金”的需求是有所不同的。“盖薅耘之器,虽为金质,乃柔金也,究与斧斤之刚金有别。”这意味着在修剪花草时所用的金质工具,通常是小刀,而不同于砍伐大树时所需的斧头或电锯所用的坚硬金属。对于乙木来说,需要金的作用,但这金的力量不应过于强劲。  “故古人又以阳木喜见刚金,阴木忌见刚金为二大主脑。若不辨金质之刚柔,而但谓阳木喜金,阴忌金,是直未读古人之书,而诬衊古人矣,乌可与谈命理哉。”这里所说的“刚金”即是指庚金。意思在于,过于强调阳性木类喜欢庚金,阴性木类忌讳庚金,是对古人观点的误解。因为关键并不在于庚金或辛金,而在于金的力量强度。就算是辛金,如果在命盘中金力旺盛且位于适当位置,它的影响依然会显著。  真正有意义的是能够辨别金的力量强弱。某些人缺乏这种辨识能力,却随意断定乙木不适合庚金,甲木适合庚金,这种观点实际上是对古人理论的误解。
广州翠亭路易经八字命理斋极其驰名的八字命理高人易泽泉师傅非常灵验精准! 八字十神之七杀七杀表示暴力,权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰:七杀有制化为权,即言此。七杀人得性格:富有进取心,待人热情,办事果敢,有正义感和侠义精神,疾恶如仇,性刚急暴如火。做事有魄力,但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输,女命易在婚姻上出麻烦,有感情风波。(五)八字十神之正官代表名誉地位,权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。正官为正气之神,只要一位(特别女命),喜露不宜藏,须有正印相配,有官有印必掌实权。性格为人清高,廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬,为人厚道,做事稳重,办事认真。如为忌神或太过,依七杀之性断必验。
正财逢空亡:正财逢空亡,代表著财务运转不利,一生中身上无大财,但并非无财可带,只是无权支配,且在未来恐有事业损失或改业之象,要防财务被盗而导致损失。男命;正财星空亡,比较容易与原配夫人之感情有变卦,离异或分居之象,有再婚或配偶身体病弱之情况发生,不论男女正财空亡,比较容易破财,有财来财去,较不易聚财之现象。偏财逢空亡:偏财代表父亲,逢空亡,代表与父亲感情容易变得淡薄,父缘由佳转差,或父亲身体有病弱之象,男命偏财逢空亡,易与原配分离,有再娶、丧偶或妻子有病弱之现象,偏财亦是财务,逢空亡,代表财权旁落,易有破财、破产、事业损失或改业的现象发生,或有财来财去,积财不易之现象。
广州百子亭四柱八字命理居相当驰名的起名命理先生赵迅言大师相当灵验准确! 看大运吉凶大运同样要结合命局来看,命里有的大运才会有,大运有的流年才会有,这就是管辖与许可权,也就是说从外到里的层层管辖只适合于命局分析,命局分析是静态分析,而行运分析是动态分析,所适用的层层管辖是由内向外发布的,原来的年统月,月统日时的隶属关系,转变为命局统辖大运,大运统辖流年的关系了。动与静是因为相成的。认为流年为君,大运为臣的说法是错误的,是大运许可流年,而不是流年许可大运,大运主宰吉凶,流年在该大运吉凶之下予以执行。大运的看法很复杂,远不是身轻喜印比,身旺喜财官这么简单。仍要遵循相神优先于用神,用神优先于身的基本原则,但在这一原则之上,还有成格优先,调候优先的基本原则。成格未全,或缺某一字而逢运补齐,或多某一字而逢运得去,或透清或植根,都可能引发重大的人生变迁。这必然要先于行运喜忌而重点看。也有逢运变格者,但兼格变化是顺势而变,如庚生寅月,本为财格,逢运透丙,为财化为杀,此为兼格变化了。然也有逆势而变者,如张学良,辛丑,癸巳,壬子,庚子。本为财格而盖癸刃,巳丑会辛,为财官化印,辛卯运执掌父业,喜伤食泄秀又无损于相用。一入寅运,财长生之地,遂有逆势而变的可能,丙子年丙财透清而合辛,是年劫持,戊寅年戊去癸而变格,而遭拘禁。本为财变印成格,逢运又有了逆势而变,人生逆转而下了。巳中有丙庚,由丙变庚,或由庚变丙,即为逆势而变,王林也是这样的命局,刚出狱摇身一变成大师了,不久再摇身一变又进去了。当然辰戌丑未月也有逆势而变的情形,这会出现冰火两重天的变化,有如过山车。还有就是逢运败格,有因一字而成格的,而逢运去掉了这个字,也就败格了。也有带忌而少字不全的,本不能为祸,大运却补齐了这个字,也就祸事来了。格败重者剥官退职,破家败业,而重又急者,牢狱病凶,甚至生命堪忧。这些都不是用喜忌可以推断的了。行运喜忌是变化趋势,比格局变化要平缓与稳定,就如生活越来越好与中了大彩是不一样的,人生变化的大起大落,是格局变迁所带来的。调候为先,命局需要调候,可命局没有调候之物,即便成格再好,也是万事俱备,却欠东风了。这时就要看大运调候出现在哪些运上,一旦运至,也就能顺风顺水了。调候不能与格局有冲突,本为冬木用官而成格,却逢伤官之火伤克官星而无救,即有所利也是很小的了。行运喜忌是放在格局与调候之后看的,一般会涉及到扶抑。如正官格财印相随,财不足者运喜助财,财足官旺者运喜助印身。也不尽然,很多格局的行运喜忌仍是本着相不可伤优先,用不可伤优先于身的基本原则,旺者当抑,衰者当扶仍是不得违背这一基本原则的。如印多而轻透财,印多又重,身自然会强了,财轻而行运仍喜身旺之乡,以其劫财而护印也。大运是与自身生活Zui是贴近的外围生存环境,也是相对稳定的生活圈子。大运与命局尤切则愈易改变命局的原有结构,也会相应引发人生的改变,如果大运的字与命局的字关系不是很紧密,也就不会有太大的改变。即便这步大运为吉还是为凶,也会因为难以切入命局而影响不大的。这就是命里有的终须有,命里没有莫强求。所谓切入命局,大运干合命局干,或大运干引透地支藏干,或大运干生克命局干。大运支会冲命局支,六合也会有些用,命局干见运支植根。这就是切入了命局。至于大运干支合管还是分管的问题,原则上是共管的。干主前而支在后,干主起因,支主结果,干吉则前后相顺为佳,干凶则前后相逆为妙。若运干吉而运支凶,由吉转凶了,运干凶而运支吉,由凶转吉了。也就是说干支分管对也不对,因为各管五年会割裂前因后果这一关系的。就比如官乙清又行乙卯运,见乙为重官,为分权,可能是作兼职了,但权力反而降了,为不吉,到卯运官旺了,权力升了,还是兼职,这就是好事了。大运所主是生存圈子的事,这个圈子太重要了,就如一个生活在穷乡僻壤的人,这个圈子会让人没有作为的,就如一个人正走烂运,那么很可能与自己生存Zui近的人与环境,是容不下自己有所作为的了,不是环境不好,就是遇人不淑了。这时即便跳出现有的圈子,也可能是逃出虎口,又入狼窝了,运背之时,的确很无奈,一动不如一静,多学多想,完善自身才是上策。古人云:运之所在,命不得而夺之,数之所在,理不得而夺之。运数真的存在,古今大豪杰大英雄也有蛰伏待机,或走麦城之时,断不是我命在我不在天的豪言壮语就可以的。
元辰者,别而不合之名。阳前阴后,则有所屈,屈则于事无所申;阴前阳后,则直而不遂,于事暴而不治,难与同事,故谓之元辰。是以阳男阴女,在冲前一位支辰;阴男阳女,在冲后一位支辰。假如甲子生男,与甲午对冲,即乙未为正;乙丑生男,与乙未对冲,即甲午为正。余干午未半之。为凶者,当气冲之地,左鼓则风煞在右,右鼓则风煞在左,故阴阳男女,取冲前冲后不同。若岁运临之,如物当风,动摇颠倒,不得宁息。不有内疾,必有外难。虽富贵崇高,势位炎盛,大运逢之,十年可畏。立朝定当窜逐,居家必罹凶咎,纵有吉神扶持,不免祸福倚伏,尤忌先吉后凶,临旺之后、欲出未出之际,凶祸尤的。生命逢之,主形骸陋朴,面有颧骨,鼻低口大,眼生威角,脑凸臀高,手脚强硬,声音沉浊。生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突;死绝则寒酸薄劣,形貌猥下,语言浑浊,不识羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。与官符并,多招无辜之挠;带劫煞,则不循细行,动招危辱,空贱无耻;妇人得之,声雄性浊,奸淫私通奴贱,鬼魅为凭,不遵礼法,一生多灾,虽生子,拗而不孝。常术《鼠忌羊头歌》未分男女,不足凭也。《珞录子》以宣父畏其元辰,林开以元辰恶煞为灾甚重,有互换遇者,尤为不吉,忽然遇合,又以吉论。《洞玄经》云:“元辰遇合,而大亨是也。”《广信集》取巫□伎参政己卯、甲申、己巳、甲戌,滕庚枢密乙丑、壬午、乙丑、壬午,二命岂不犯元辰。李吉甫曰:“大凡贵命,须逢煞即得君主横升拔,林开一偏之见也。”徐子平云:“元辰者,命中元有所害之辰,如甲见申庚,乙见酉辛之类,人生岁月日时原有七煞,已为所害之辰,岁运复遇,谓之犯元辰,为害尤重,元无则轻。然元辰一煞,与亡劫、羊刃、空亡同类观。”《珞录子·消息赋·自见雪心赋》云:“元辰水去,亦指神煞之名。”是古人之说是也。
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七杀格成立的条件有哪些,八字七杀格成格条件如甲木生於申月透庚金,乙木生於酉月透辛金,丙火生於亥月透壬水,丁火生於子月透癸水,戊土生於寅月透甲木,己土生於卯月透乙木,庚金生於巳月透丙火,辛金生於巳午月透丁火,壬水生於辰戍月透戊土,癸水生於丑未月透己土,皆可构成七杀格。甲见庚,乙见辛,丙见壬等,均为煞。地支中所藏的,也要重视。如戊生亥月,其中有长生的七煞甲木;已生辰月,其甲有余气的七杀乙木。月令七杀,既为七杀格。不在月令的七杀,也要重视。古人说“有杀先论杀,无杀方论用”、“格格推详,以杀为重。”月令之杀与别位之杀不一样,月令乃是有力之神。属执政党,不是本气,也是执政党里的一个派别;其他支乃是在野党。刃在月令,乃是一把刀挂在家中,七杀就是对刃进行限制,让刀不出鞘,这杀不能制,制了的话刃就要发威伤人了。
广州乾坤馆易经起名命理斋尤其驰名的占卜命理师傅童宏伟先生十分灵验精准!甲日酉月【甲子时】日主旺,喜有丙丁之火以暖木。【乙丑时】须见寅亥,先固本根,再见一二点火以温之。【丙寅时】火金不相妨碍,如见庚申,当取伤官制杀。【丁卯时】喜比劫,水印,如比印两缺,叠来土金,可作从杀格论。【戊辰时】官清,日元弱,喜比印。【己巳时】急须比印同来,尽量加强己身,再见火来制金,格局入于中和。【庚午时】秋木火金之大用,甲木休,不免克泄交加,宜见亥寅。【辛未时】官星喜财相生,若无旺杀、丙丁食伤相制,须有一二点水以润土金之燥。【壬申时】喜火以暖之,土以培之。【癸酉时】喜火土并用,喜甲乙寅卯以助身。【甲戌时】如见水藏支,润木则生,见火透干,煊木则暖。如天干再遇庚金,地支再来申酉,而水印又纯被土制,做从杀论。【乙亥时】如干支再见卯未等字,惟喜金以制裁之,金弱切忌火制,金多制反为良。
乙日卯月--不柱详解【丙子时】大吉,四柱内有庚辛之官杀及壬癸水印绶,只要清而不杂又不太强旺、无大碍,如果金少而水太多,就会损木之精神成病,喜用火土为用神来制水。【丁丑时】身旺足任财,忌金水兩神,少见亦有润木之功,如木火重见,反喜水印以调候。【戊寅时】身与伤财三者同旺,格取伤官生财,自然无疑,得有一二点水以润燥更妙。【己卯时】财虚而不实,若地支内无其他财,为身强财弱之命格。日元乙木虽身强,但如果缺乏水就要用辰、丑湿土来培育。【庚辰时】木土兩停,身旺可任财,时透庚官,官星清纯,为官贵的命格。若见丙丁透干,官星被伤,壬癸透干,官气被泄,用官Zui喜生财,见克见泄,均为官星之病。【辛巳时】财杀难敌旺木,当以时干辛杀为用,喜辰丑之土,金气旺而根亦得润。【壬午时】时干透壬制火,润木之燥,兼以生扶孱弱之身,柱中火气已足,再来丙丁则忌,若水印多见,木之元气可復。【癸未时】可顺日元以作【曲直仁寿格】论,命造已成格就忌克木、泄木,否则就要以火土食神为喜神。【甲申时】木极旺,申金正官与壬水正印相随有情,柱中的土能生金,可以财官为用神。若子辰三合水局,更应以土财为用神方为贵。【乙酉时】身强,喜火土吐秀,若多金克木,有水不妨,水能润木,除非过多,总属喜见。【丙戌时】卯戌合,木气尽泄,伤旺身弱,佩印为宜,喜水以调和其气,身弱而有木以助之,亦佳。【丁亥时】须有他火以助长气势,方成木火通明之象,如见金之官杀,自应舍火以用金,更喜土再生之,金如太旺,用火制杀为权。
广州禧运堂易经八字命理馆大名鼎鼎的占卜命理先生齐高澹先生特别灵验精准!己日卯月--不柱详解【甲子时】二月阳气渐盛,万物发生,己土喜甲疏子润,再有丙火暖之尤妙,甲己虽合,卯月木旺而不化土,微金泄气,更见土之靈秀,亦财用之无匮乏矣。【乙丑时】时上乙木七杀,得禄于卯,幸己土得库于丑,身杀兩健,喜火印化杀,或金以制杀,水财润土固佳,但须不伤火印,为主要条件。【丙寅时】寅卯兩木克己土,幸丙印化杀生身,Zui喜金水互见,靈而不顽,润而不燥,甲乙再透,取丙为用,水若太多,以木为用。【丁卯时】兩卯施压力于己土更重,自以丁火为救星,忌癸伤丁,或壬合丁,卽地支见水,亦非宜耳,金能克木,制杀为美,但如有水为党杀,金反为忌神矣。【戊辰时】土多更喜木疏,甲乙透干,有水生木更可,金水并见无妨,祗金无水,或有火化杀,杀弱劫旺堪虞,土再多,贫夭必矣。【己巳时】时上一火一土,皆幇身,见甲乙疏土则贵显,金水财乡则富有,宁可财官旺,不宜身再强。【庚午时】己土得午生,庚化,卯疏,支配殊当,忌干再透乙,庚必输情于乙,挟诈之徒,日主健朗,有水而不碍火者,富裕之辈。【辛未时】卯未会木,时上辛金,要有火土幇身,方为贵命,再见水财,生气蓬勃矣,若尽是克泄,贫弱之人。【壬申时】金水木盘踞三角,身弱之造,全要火土之多,幇扶日元,否则贫夭必矣,若干透乙而支有会木局,可作弃命从杀论。【癸酉时】酉卯冲,癸生卯,地支若见亥或木,则会杀而忌冲矣,然命局之优劣,还以有火无火转移,有火以癸无犯,上命,无火而徒见克泄,下命。【甲戌时】甲己卯戌皆合,官杀具绊,平常之命,要水火旣齐,小富小贵,伤官去官留杀,或去杀留官,去留淸净,亦非庸流。【乙亥时】乙亥时,亥卯会,本意盎然,杀太重矣,有火用火,有金用金,火金并见,先用火印,水生木大忌,一味木旺则从杀。癸卯乙卯 己巳 庚午构成“月支偏官格”。有癸水可生杀,乙字多则杀党成旺,有庚之伤官可以制杀,但制轻,行运入制杀之地,即逢金运时,必能发达。身弱伤食重,取火制之,忌重见金水。身弱财重,水带寒气,宜火土并用。身强杀浅,取木疏土;若用金泄秀,因寅卯月金衰绝,不如木之力显;而木为用时,忌见金来伤木,宜水来生木,财官并用,富贵双全。身强忌见印星,寅月之土,也不宜用火,因土得温暖则身更强。身强时官杀财星相对都弱,可配合取用。财星可与官杀并用,伤食可与财星并用,而官杀一般不宜与伤食并用,喜用宜相生,不宜相战而内耗,否则力量耗尽,岂能抑泄强身。
从婚姻上来说,中国人有一个历史悠久的传统就是在结婚之前新人需要测算八字。suanming先生通过对两人八字的分析来预测两人在结婚之后的婚姻生活是否会幸福。一般情况下,八字合得来的两个人在结婚之后婚姻生活都非常幸福,如果八字不合的两个人就需要采用一些手段来破解这个不合的八字。在中国的农村很多人都忌讳八字不合的两个人结婚,一般情况下如果两个新人的八字不合的话,双方的父母就会选择让他们分开,或者是让suanming先生找一个化解的方法!在命理学上男财为妻,女夫为官,即八字预测中,男人的财代表妻子;女人的官代表着丈夫,大家肯定常听到某某女孩有旺夫相,那个女孩能找个好老公。总之不管男女找一个八字属相合的另一半会给自己人生带来很多,也是一生幸福的开始。
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