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所谓时上一位贵，意思就是只能出现在时柱上，并且只能见一位才能成为贵，别处不可再见。如果在其他地方比如年、月、日上出现，这样反而就不贵了，就会是辛苦劳役之人。

假设说时上一位七杀，日主要身旺，并且有制伏七杀的东西，能够在三处得到制伏，这样的话只要日主步入制伏七杀之地就能够发达，如果杀旺，却没有制伏的十神，反而会拖累日主，对命局起到反作用，因为七杀本属于凶煞的十神，必须与其他十神配合才能起到好的作用，比如七杀配印，食神制杀，伤官配杀，财资七杀等。

如果日主身旺杀衰，则行杀旺之运，主其人富贵并且多子，人财两旺，身旺能任其子。如果日主身衰，时柱七杀再旺相，此时Zui怕再行财运和杀运，这种情况主贫穷下贱又没有儿子。杀能够克身，但不能生子，正是所谓“时逢七杀本无儿”。

《喜忌篇》上说：偏官时遇，制伏又太过，乃是寒儒。四柱制伏多，要再行七杀旺运，或是行三合得地才能发家。如果原本没有制伏，行到制伏之运，同样也是可以发家的。时上偏官格局为人性重，会刚执不屈，傲物自高，并且胆气雄豪。

食神固然能够制杀，而伤官也能制杀，伤官没有食神的力量大，。阳刃能够合杀，而伤官也能合杀，，伤官没有阳刃的势力明显。

月上的偏官与月上的阳刃都是害怕刑冲的；而时上偏官和时上阳刃一样，是不怕刑冲的。如丙丁日出生的人，生在巳、午月为旺，并且时上偏官与月上偏官一样，都是为人性重刚正不屈的。《四言独步》说：“杀重身轻，终身有败，一见制伏，即可为贵。”

偏官喜欢见到食神，如果再有印绶生助日主，则必会福禄丰厚，如果再有正官出现，则会成官杀混杂格局，此时如果日主再身弱的话，逢到死绝之地，必会大祸来临。偏官又喜用印来化官，官生印化为权柄，再行身旺之地，则会福禄双全。