民间风水师 2024年民间风水师排名

更新:2024-06-17 11:00 发布者IP:59.61.164.52 浏览:0次
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产品详细介绍

民间风水师一直以来都是人们关注的对象,随着社会发展,人们对于风水师的需求也越来越大。2024年民间风水师排名就是为了帮助大家更好地选择合适的风水师,让大家能够享受到更好的风水服务。

2024年民间风水师排名的重要性

为什么说2024年民间风水师排名是重要的呢?首先,排名是通过对各个风水师的综合评估得出的,旨在评选出口碑好、服务优质的风水师。排名的目的就是希望为广大消费者提供一个公正、**的选择参考。

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选购民间风水师的注意事项

在选择民间风水师时,除了可以参考2024年民间风水师排名,还需要注意以下几个方面:

  1. 专业资质与经验:选择有专业资质和丰富经验的风水师非常重要。他们能够凭借丰富的实践经验以及专业知识准确的风水指导。

  2. 口碑和信誉:可以通过查看其他消费者的评价来了解风水师的口碑和信誉。口碑好的风水师通常背后有着一系列满意的客户。

  3. 服务内容和方式:不同的风水师提供的服务内容和方式可能不同,所以在选择时要根据自己的需求来确定。有些风水师可能会提供上门服务,而有些可能只提供远程咨询。

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民间风水师一、民间风水大师赖布衣  

赖布衣,本命赖风冈,字文俊,道号布衣子,故称赖布衣,又称先知山人,江西省定南县凤山冈人,生于宋徽宗年间,曾任命国师,后受奸人所害,流落民间,脚印踏及全国,以风水之术扶危济困,助弱抗强。  

因其留有较多传说,风水大师名声迅速传播,后因赖布衣看破红尘,遁隐山林,长与青山白云为伴,人不见其踪。  

传说赖布衣所著青乌序刚脱稿,变倍南华帝君之使者白猿取走,经拜年后传于刘伯温,后有孙中山先生祖坟为赖布衣堪定,传香港,广州,英德等地均由赖布衣堪定选址,于影视中赖布衣则为三头六臂,通晓天文,锦囊妙计,饶有风趣之国师形象。  

其被尊称为赣南四大堪舆祖师之一,故乡布衣祠被列为要点文物保护对象及景点,前来瞻仰之人络绎不绝。  

赖澄山探寻佳穴,为后代后代纳  

宋朝徽宗年间,在江西省定南县凤山岗,呈现了一位饱读诗书的地舆师——赖布衣。他自幼聪明伶俐,熟读四书五经,九岁时即高中秀才。他的父亲赖澄山,亦是其时有名的地舆师,为人乐善好施,见识渊博。赖布衣本名赖风岗,字文俊,布衣是后人为他取的别号。他十一岁那年,祖父逝世,赖澄山把他叫到跟前,说:“孩儿,你天分聪颖过人,所以我并不计划教授风水之术给你,期望将来你能功成名就,为赖家争一口气。现在我要出远门,为你祖父找一处安息之地,顺便想籍着风水的协助,使你出人头地,飞黄腾达。”  

所以,赖澄山便离家去寻找龙家。他沿着九峰山来到粤北乐平县,只见那儿山明水秀,灵气逼人,他猜想在这四周山中,极或许藏有佳穴。所以他就持续往山上攀爬,在不知不觉中,天色已暗了下来,一阵暴风自山顶刮下,赖澄山一不当心摔了一跤。他抬头往山上观看,遽然看见一只如老鹰一般大的黑鸠,自北方飞来,然后在对面山崖处消失了踪迹。  

赖澄山心里觉得很疑惑,那只黑鸠长约两丈,宽约九丈,莫非是黑鸠精变的?所以,为了探查毕竟,赖澄山立即动身,走了大约四、五个时辰,总算抵达了对面山崖。他看了看四面,并没有任何鸠鸟的踪迹,正在觉得希奇的时分,遽然看见了一块容貌怪异的巨石,耸立在山崖边。  

本来方才赖澄山所看到的鸠鸟,是由这块石头所变幻出来的,它背面的山形,正是一般地舆师所称的龙穴。赖澄山当即掐指一算,算出将来葬在此处的姓氏,这以后代后代将会呈现一位宰相和一位国师,并且后代高贵,撒播万世。合理他雀跃不已的时分,他看见了一轮月光直射在这山穴四周,心中暗自叹了一口气,说:“本来是块犯师地,真是太惋惜了!”  

在风水理论中,所谓“犯师地”是指*轻易汲取日月精华的灵秀之地;假如将先人遗骸葬在此处,后代可享乐不尽,但经手点葬之人,在三年之内却会产生不测,轻者残废,重者身亡。  

赖澄山不由忧心如焚起来,心想:尽管明知它是块犯师地,但为了后代的出路,以及终身忙碌的父亲,便是献身性命也是值得的。  

隔日清晨,赖澄山立刻赶路回家。通过三十多天的奔走,他总算回到了江西。甫一进门,就对他儿子赖布衣说:  

“孩儿啊!父亲现已觅得一处福地,对你日后的出路有很大的协助,往后这个家你也要多费点心。”  

赖布衣允许允诺,但心里却完全不信所谓风水的奥秘。他问赖澄山何时将祖父的骨骸下葬,赖澄山却告知他五年之后,赖布衣尽管觉得希奇,但也不方便多问,心想父亲总是有他的一番道理。光阴飞逝,五年的时刻一晃即过,此刻赖布衣已苦读了数年书,除了个头强健不少,在为人处事上也愈加老练慎重。赖澄山觉得是该让父亲入土的时分了,便选了一个良辰吉时,命令家仆买齐香烛纸钱,准备前往粤省乐平县的山上。  

当日天才亮,赖澄山便带着赖布衣及三五个家仆出发。抵达意图地之后,赖澄山拉正子午线,然后叫家丁把棺柩放下,正要掩土的时分,一位家丁因内急便在巨石旁小解,赖澄山来不及阻挠,只得说:“千般皆是命,半点不由人。  

赖布衣见父亲愁容不展,便上前问道:“爹,产生什么事了?让您这么忧虑。”赖澄山说:“这块福地本来可助你官运亨通,荣华终身的,现在下人在此洒了一泡尿,冲散了这山中的灵气,你将来*多也仅仅做个国师算了。”  

所以,他便安慰他父亲说:“爹,就算是当个国师,也没有什么不好啊!况且,这还能够持续你的衣钵,将来若成为全国闻名的地舆师,也算是光耀门楣,您说是不是?”所以,从那天开端,赖澄山就将自己终身的风水学常识倾囊相授。赖布衣则一面苦读,一面学习风水之术。他认为多学一门学问是有利而无害的。但他仍然寄期望后年的考试,能一鸣惊人。”  

时光仓促,又过了两年。这一天,赖布衣正拾掇行李,准备进京赴考。临行前,他父亲语重心长再三叮嘱,勿把功名看得太重,以风水之术谋福乡里,才是*真实的。  

赖布衣说:“爹,您尽管定心,孩儿这些年来夜夜挑灯苦读,私塾的夫子对我也很器重,您就等着看孩儿衣锦还乡好了。”  

在进京的途中,他私自探问了一下,知道本年来至各省的举人中,没有任何人的学问能够与他对抗,不由暗自窍喜,看姿态本年的状元,对错他莫属了。会试那天,赖布衣一进考场便疾笔而书,三天的试题,他竟然一天就写完了。合理他从头审阅的时分,听见近邻房里传来一阵极痛苦的呻吟声。赖布衣便动身走到近邻房里探个毕竟。  

他看到邻房的考生,正抱着腹部在地上打滚,赖布衣立刻上前将他扶起。仅**人牙关紧闭,面无血色,赖布衣猜想极或许是由于水土不服,而引起抽筋寒热。所以他就拿了一些药丸给他吃,半个时辰后,这个人才醒了过来。“我叫刘仲达,江西修永人,家境十分清寒,在赴京的路上,几乎是没吃什么东西。而往常所吃的,也都是一些别人送的剩饭剩菜,所以今日才……”  

刘仲达说着说着就流下泪来,他叹了一口气,接着说:“本年科试若是一败涂地,我看我也将死路一条了。”  

赖布衣安慰了他一番,并吩咐他好好歇息,明后两天才干持续完结应试。  

不料到第三天正午,刘仲达的病情仍是毫无起色,但他一想到此次会试是他仅有的期望,便想牵强执笔应试。赖布衣看他面色惨白,全身发烫,遂起了恻隐之心,说:“刘兄,留得青山在,不怕没柴烧,你又何苦这样坚持呢?你若是信得过我的文笔,就由小弟为你代笔吧!”  

刘仲达此刻也别无选择,便允许应允。而赖布衣在答完试卷后,便赶忙回到自己的试场,等待主考官来收回试卷。  

赖布衣交完卷,又匆促带着刘仲达去治病。在静疗一个月之后,刘仲达的身体慢慢恢复,便再三感谢赖布衣的救命之恩。  

一转眼,放榜之日已到,赖布衣满心期待着自己能金榜题名,却没想到第一竟然是刘仲达。在这一刻,他遽然想起临行前父亲所说的话,只好苦笑一下。在与刘仲达告别之后,赖布衣拾掇行囊,脱离了京城。  

赖布衣回到家乡村口,远远的便望见家门上贴着一张白纸,心中顿感不安,所以他加快脚步,急奔回家。翻开门一看,见母亲正伏在父亲的灵前痛哭,一片凄凉景象,让赖布衣懊悔不已。  

他母亲并没有责怪他,反而安慰他说:“布衣,你不要太自责了!或许这全部都是命中注定好的。你父亲临终前写了一封遗言,要我转交给你,你拿去细心的看吧!”  

遗言的主要内容,是要赖布衣淡泊名利,尽力研究堪舆之术,成为**的国师;并且还特殊吩咐,万一发现为帝的佳穴,必定要禀奏圣上,再不然就把该地损坏,以保全国太平。  

赖布衣回想从前不听父亲的劝言,以致于一事无成。现在,父亲临终时又没有随侍在侧,若是再违背父亲的心意,那就太忤逆不孝了。  

从此,赖布衣不再梦想功名,终日研读父亲遗留下来的书籍。由于他资质不凡,加上丰富的学问修养,很快就在堪舆界打响了名声。  

一天村子里传来锣声隆隆,鞭炮声不断,本来是刘仲远返乡祭祖,今日特地绕道凤冈来拜访赖布衣。刘仲远命令家丁搬出一箱黄金,要赠于赖布衣,但被赖布衣婉拒。随后,刘仲远告知赖布衣,已为他觅得官缺,而赖布衣仍然坚持不就。赖布衣明白刘仲远急欲酬谢他的救命之恩,以及代笔误中状元的机遇,所以今日才特地到凤山冈来。所以他拍了拍刘仲远的膀子说:“仲远兄,那年会试我一败涂地,表面上看起来,是你走运,其实是咱们家门不发所致。”古云:“一命二运三风水,四积阴功五读书,真是所言不假。往后,就别再把这件事放在心上了”。  

刘仲远见赖布衣如此坚持,不方便多言。遽然,他灵机一动,对赖布衣说:“恩公,现在宫中正在吸引各地有名的堪舆师,小弟有意为你推荐,期望恩公别再回绝小弟的这片心意,不然小弟此生将会把您的大恩大德一向惦记在心。”  

赖布衣早已看淡功名,但又不忍回绝刘仲远,只好牵强容许,择定日期与刘仲远一同进京觐见皇帝。  

他们抵达京师之后,刘仲远先领赖布衣回状元府歇息,然后到圣殿觐见皇帝。皇帝听完刘仲远的禀报,很想见见这位民间的堪舆大师,便命令刘仲远次日即带赖布衣一同上朝,顺便为他看一看阳宅风水。  

第二天,刘仲远便带着赖布衣进宫觐见皇上,皇上见赖布衣一副品格清高的容貌,知道他道行必定颇深,便赐封赖布衣为国师。  

赖布衣晋封为国师之后,皇帝便命他随侍前往紫禁城及各个宫廷,四处调查有无与风水相克之处。赖布衣每通过一个宫廷,便一一解释此殿的坐向及运势。当走到邵阳宫四周时,只见赖布衣遽然眉头深琐,闭目不语。然后他启奏皇帝,说:“此邵阳宫坐南朝北,对正丙线方位,而丙丁属火,因而微臣意料此宫在建完五年之后,必有火灾产生。”  

皇帝听完,心想:各个国师对紫禁城及各宫廷的风水,都极为赞扬,只要赖布衣说邵阳宫会产生火灾,我毕竟该不该信呢?  

赖布衣看出皇帝半信半疑,便说:”邵阳宫建于丙线方位,照地舆位置估测,本月十八日是火星当煞之日,期望圣上命令做好防御,避免火苗波及其他宫廷。”  

皇帝听了说:”已然赖卿如此言之确?,我就权且相信,仅仅届时邵阳宫若没有任何事端产生,那赖卿又将做何解释?“  

赖布衣闻言后,神色若定的说:”微臣愿以人头作保。”  

十八日当天,皇帝下旨在邵阳宫四周,加派御林军看守,并严禁任何人出入邵阳宫或点着灯烛。在这样紧密的防御下,邵阳宫应该没有理由会产生火灾才对;一向到晚上二更时分,邵阳宫仍旧安静,皇帝传赖布衣到邵阳宫,对他说:“赖卿,现在与你猜想产生火灾的时刻,现已很接近了,而邵阳宫现在戒备森严,应该不或许产生火灾,看来你的猜想有误。”  

赖布衣答复:“天意注定邵阳宫将产生火灾,是千真万确的事实。俗话说:人算不如天算。即便是这么当心的防御,邵阳宫仍难逃一劫。”  

赖布衣话还没说完,遽然,天空刮起了一阵强风,赖布衣指着天空说:“启奏圣上,天上的火星,现已降临了。”  

皇帝和众臣们仍不相信的笑着。遽然间,在不远的天空中,有一颗会移动的光点,正朝着邵阳宫的方向落下,就这样,流星直直落入邵阳宫的天井中,然后“轰”地一声,邵阳宫登时一片火光,御林军大吃一惊,急速大喊:“失火啦!失火啦!”  

皇上看见其时的情形后,不得不佩服赖布衣的才干,从此就重用赖布衣,并赐予黄金万两,锦帛五千匹。所以,一代国师赖布衣之名,就因而传遍了全国。不料树大招风,宰相秦哙竟起了邪念。  

一日,秦侩在早朝后,传令赖布衣到相国府中碰头,并以酒宴款待,席间要求赖布衣尽快为圣帝寻得龙穴,等到事成之后,再告诉他前往勘察。赖布衣一听便知此人有篡夺王位的野心,但由于秦侩在朝中权大势大,遂不好当面回绝。  

秦侩心想,以现在他在朝廷中的位置,没有任何人敢与他刁难,所以意料赖布衣也必将归顺于他。次日一早,便亲身带着赖布衣到先人的墓地,观看四周的风水。  

赖布衣看这祖坟坐落于五星集合的祥地,并且龙脉自金华峰而来,心知这儿的确可发为皇帝,只惋惜被白鹤寺及东狱庙压住了龙气,所以*多只能宣布丞相命。赖布衣本想直说,但想到秦侩并非善类,若全盘托出,恐怕会引起乱事。  

想到这儿,赖布衣再四处张望了一会儿,看见前面远山有一尖峰,外形如同一支金刀,所以赖布衣告知秦侩:“丞相大人,此山为杀头山,且看前面山形,正如一把尖刀,向着此地杀过来。”  

秦侩听完,脸色大变。心想:从前的地舆师们,总是称誉此地的风水**,是个可发为皇帝的佳穴,只要这个民间术士,竟说此为杀头山。  

赖布衣瞄了秦侩一眼,又持续说:“此山本来是座好山,仅仅风水与后人的性格相关,心地善良者,自可避免杀头一劫,进入寺庙安享晚年;心地邪恶者,则将被皇帝砍头处死。不过,依我看丞相大人是位善心之士,应不会有此下场。”  

秦侩愈听愈生气,本想立刻了断赖布衣的性命,却又怕音讯走漏,便暂时泰然自若,籍称时分已晚,便回来京城。回到相府后,秦侩立刻命令贵寓的两名护卫,当晚必定要把赖布衣杀死,已绝后患。  

这两名护卫,一个叫做牛江,一个叫做张进,两人都是武功高强的杀手。这一夜,两人分持利刃,朝着赖布衣的住处飞奔而来。  

当晚,赖布衣觉得心神不宁,曲折难眠,只好下床点烛夜读。遽然,他瞥见窗前有两个黑影闪过,所以赶忙躲入床底。  

两名杀手一进门,便大声叫道:“赖布衣你仍是乖乖的出来吧!免得咱们爷俩弯身去取你的人头。”  

赖布衣吓得浑身发抖,正在不知怎样是好之时,听到其间一个杀手说:“张进,听说赖布衣是全国闻名的地舆师,咱们现在若是请他点拨,他必定会容许,你看怎样?”  

张进说:“丞相的作风你又不是不知道,今日你所说的话,不怕我回去告你一状吗?”  

牛江一听张进这么说,便举刀与张进厮杀,而赖布衣仍是动也不敢动一下。遽然,“啊!”的一声,一颗人头落在赖布衣的眼前,吓得赖布衣差点昏了曩昔。  

这时,胜利者向床底的赖布衣说:“大师,您能够出来了,牛江正等着你的点拨。”  

赖布衣这才松了一口气,慢慢的爬了出来。除了感谢牛江的救命之恩外,并稍加点拨其治家之道。之后,便拾掇行李,准备连夜逃走,而牛江自愿相随保护,赖布衣欣然允诺。  

途中,赖布衣问牛江,是谁派他们来的?牛江答复是丞相大人。赖布衣心想大事不妙,秦侩若获悉张进被杀之后,必会派出大队戎马追来,应该改走山路,以躲避戎马的追杀。  

在牛江带路之下,他们绕着弯曲的山路而行,才刚爬过一个山头,后边就现已传来戎马搜寻的声响。  

牛江说:“大师,追杀者个个身强体壮,咱们是敌不过他们的。依我看,*多再半个时辰,追兵便会赶上,倒不如咱们先找个藏身之所,等追兵走过,咱们再出来。”  

眼看这荒山野地,既无树林,又无山岩,*避身的处所呢?赖布衣心里这么想。  

遽然,牛江灵机一动,告知赖布衣:“我知道前面不远处,有一个猪居住的窟窿。”  

说完,便带着赖布衣往该处走去。那个窟窿口上杂草丛生,两旁乱石围绕,公然是个藏身的好当地,走近一看,里面躺着一只肥壮如牛的山猪。  

牛江拿起刀,与山猪搏斗,不久山猪便挂彩逃走。赖布衣见此洞只能容纳一人,正不知怎样是好时,牛江急速对赖布衣说:“大师,您留在世上,对世人的贡献比较大,戋戋一个牛江算不了什么。您赶忙躲进去吧!只期望国师在逃生之后,能为我捡拾骨骸,择地安葬。”  

话没说完,牛江便飞也似的离去,赖布衣阻挠不了他,只好先进入窟窿中,再做计划。  

不一会儿,官兵公然路过此地,但并未留意在乱草之中的窟窿,持续向前查找。牛江明知随后便会赶到,但恐怕官兵会发现赖布衣,只得献身自己,来引开官兵的注重力。公然走不到半里,牛江便被官兵追上。数百位官兵将牛江团团围住,令身手矫健的牛江插翅难飞。牛江与众战士苦战了几回合,毕竟敌不过对方的人多势众,便当场持刀自刎,惨死在荒山野地中。  

此刻大队戎马都认为赖布衣已先逃跑,便持续向前追逐。当全部归于安静之后,赖布衣走出窟窿,看见不远处,牛江的尸身已血肉模糊,令人惨不忍睹,赖布衣立刻放声大哭,说:“恩公啊!你我素昧平生,而你却能仗义相救,不光献身了自己,还曝尸在这山沟之中,我该怎样酬谢你的救命之恩呢?”在哭了一阵之后,赖布衣背起牛江的尸首,决议为他寻找佳地,替他安葬。  

赖布衣四处张望,想找出一条逃生之路。遽然,他发现这座黄家山,有龙盘虎踞的山形;再望向对山,险恶峻峭,俨然是一头牛俯卧的姿态。他大叫一声说:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,此处正是可贵的佳地,就将恩公掩埋在此吧!意料不出三年,牛家必将呈现出色的将相之才。”赖布衣将牛江安葬好之后,一路躲躲藏藏,持续逃亡。此刻,他将名字赖凤冈改为赖布衣,后人称他为布衣大师,便是从此开端的  

秦侩在捉不到赖布衣的状况之下,一向寝食难安,生怕赖布衣泄露了他篡位的野心。所以诬指赖布衣杀了张进,在各地张贴告示,缉拿赖布衣归案。仅仅全部的告示牌上都是写着赖布衣的原名赖凤冈,所以赖布衣始终没有被人认出来。  

这一天赖布衣来到江西仙霞关四周,看见关上护卫森严,便躲进四周的树林中,想等到天黑时再找机会溜进去。遽然,他听见路上有两个战士在交谈。其间一个说:“这赖凤冈不知是何方神圣,害咱们兄弟俩又得熬夜把关。总兵也真是愚蠢,仙霞关地势这么险恶,即便赖凤冈要回江西老家,也不会选择这条路的。”  

赖布衣听完,知道前面关口搜查正严,便不敢久留,急匆促忙地往山崖边的小路逃走。这条小路是赖布衣的父亲在采草药时所发现的,地势十分的险恶,毒蛇猛兽或许多,往常人是不会走这条遍布荆棘的小路的。  

幸而赖布衣曾多次跟随父亲走过这条小路,所以路上哪儿有圈套,哪儿有猛兽的窟窿,他都十分的清楚。他不停地走着,入夜今后,正想找一处枯燥的当地歇息,忽见有灯火闪烁。赖布衣心想,那或许是樵夫建立的草房,到那里住或许比较安全些。所以他又动身,向着光源走去。  

不料,没走两步,便看到前面不远处有只山君正慢慢地朝着他的方向走过来,并猛然纵身一跳,吓得赖布衣直往撤退,一个不留心,便滚落山下。  

隔日,赖布衣全身痛苦的醒了过来,发现自己安然无恙的躺在杂草丛中。他正庆幸自己捡回了一条性命,却发现随身的行囊已石沉大海。现在他又饿又渴,这会儿该上哪里去找吃的、喝的呢?  

赖布衣牵强爬起,看见前面有条小路,小路旁有间茶馆,便想上那讨点水喝。看店的老婆婆不光没有由于他没有钱而感到嫌恶,反而笑脸可掬的招待他,并说:“出门在外,难免旅费会用尽,我老太婆也是穷苦人家身世,所以你不必如此客气,这些粗茶粗饼不成敬意。”  

赖布衣道了谢,便饥不择食的吃完了全部的大饼和清茶,他用衣角擦了擦嘴,便向老婆婆问道:“老婆婆你心肠真好,不知您本年贵庚?家中有哪些人?”  

这时,老婆婆叹了口气说:“心肠好又怎样样?现在世风日下,人心不古,善人未必会有善报,而杀人掠夺者,却能享用荣华富贵。我从三十岁开端守寡,茹苦含辛的把儿子养大成人,现在他们年近三十。连娶房媳妇的本事也没有,所以我才在这*卖茶过日子。”  

赖布衣听完之后,觉得老婆婆尽管家中贫穷,却能主动协助别人,这份善心真实可贵,便想酬谢她,所以问:“老婆婆,您老公的尸身葬在何处?”  

老婆婆答说:“哪来的银子掩埋啊!现在他的尸骨还放在村后的山上呢!”  

赖布衣说:“那正好,我刚调查您烧水的风炉,正是一处安葬的佳穴,相信不必多久,你们的生活必定能够改善。”  

老婆婆半信半疑的拿起锄头,在风炉挖了一个洞,然后上山取出骨镡朝南放入洞中。说也希奇,此刻从洞底冒出了一股热气,接着地动山摇,好一会儿才又静止下来。  

老婆婆问赖布衣方才产生了什么事,赖布衣答说:“方才那是醉龙复生的现象,这可使你们林家即葬即发。”  

不久,老婆婆的两个儿子,提着竹篓满脸通红、气喘吁吁地回到茶店。老婆婆匆促问道:“产生了什么事?看你们这样慌慌张张。”  

这两个儿子放下竹篓,老婆婆发现竹篓里装满的满是闪闪发亮的黄金,便大声责道:“这些金子是打哪来的?”  

本来今日一早,兄弟俩奉主人的命令上山砍柴,途中,遇见一只白额虎。兄弟俩为了保住性命,只好拼命朝着山君乱砍了数十刀,然后又一路追到虎穴,把山君给杀了。  

他们发现虎穴中,有三具骷髅及一担行李,翻开一看,竟装满黄澄澄的金子,所以才一路跑回来,想给母亲一个惊喜。  

老婆婆听完儿子们的叙说,立刻叫儿子们向赖布衣道谢,并说:“恩人,你公然是略胜一筹的堪舆大师。”  

赖布衣急速说:“这是你们林家的福分,老婆婆您不必再三言谢。”  

林家母子三人,为了感谢赖布衣,便杀鸡杀鸭的款待他,并请赖布衣过夜林家。到了半夜,林家母子三人担心获得这大笔财富会遭村人猜忌,甚至招惹伏莽的张望,三人彻夜难眠,*终决议明早与赖布衣一同脱离村子。  

赖布衣本来不肯容许,怕自己拖累了他们,但由于他们母子三人再三坚持,只好容许。  

林氏兄弟向他们的主人黄百万辞工之后,回家拾掇行李,与赖布衣往南而去。赖布衣猜想秦侩或许早已在他江西老家设下匿伏,所以决议先到福建去避避风头。  

时光飞逝,不知不觉中,赖布衣与林家母子三人在福建已呆了三个月,他们三人对赖布衣说:“尽管咱们有这么多的黄金,但长时刻有出无进的,恐怕也不是方法,恩公,您看咱们在此置产开业怎样?”  

赖布衣说:“这是个好方法,仅**事不宜过于张扬,明日我就为你们去找一阳宅佳地。”  

所以,赖布衣天天饭后,必处处逛逛,看看县城里有无昌盛的佳地。这一天,赖布衣来到市街旁的一处空位,见此处为长方外形,双面低洼,地上杂草丛生,赖布衣左观右望后,允许说:“公然是块阳宅吉地。”  

回去后,告诉林氏兄弟立刻买地兴宅。两年后闽江水涨,岸边的房子全被沉没了,而这处本来看似废墟的荒地,立刻成为新区集的商场,非但地价大涨,而过往的人潮,也使得林氏兄弟生意愈做愈大。  

林氏兄弟赚了钱,各娶了一房媳妇,在回乡祭祖时,碰到旧城的邻人。邻人们看到林氏兄弟现在衣锦荣归,都感到很惊奇,尤其是林氏兄弟从前的主人黄百万,看见林家又建亭又修坟的,猜想他们必定是葬得了佳穴。  

当林氏兄弟辞别村人时,黄百万要求能伴随南下,大哥林昌见他一番诚意,便欣然容许了他的请求。  

其实,黄百万底子不是想游山玩水,他的意图是想看看林家究竟有没有通过高人点拨,若是有的话,届时再请他点一山穴,使黄百全能比林家更赋有。  

黄百万看赖布衣一副品格清高的姿态,心想他必定便是这位高人。互道了名字之后,黄百万猜想:“莫非他会是朝廷通缉的国师赖凤冈?若是经赖国师点拨,日后我黄家后代后代必定荣华终身,享用不尽了。”  

黄百万一方面探问赖布衣,一方面又极尽所能巴结他。时刻愈久,黄百万就愈加必定赖布衣便是赖凤冈。一天,黄百万向赖布衣要求为他父亲点拨一山穴,不料,赖布衣见黄百万心术不正,为人刻薄,便决然的回绝了黄百万。  

黄百万因而恼羞成怒,写信到衙门密报,指称赖布衣疑似被通缉的国师赖凤冈。官府在接到密告后,立刻派出捕快,前往林家抓人。所幸那几天,赖布衣见老婆婆身体一天比一天差,所以便外出为老婆婆寻找龙脉,所以捕快到林家后,扑了个空,硬是把林家小儿子林盛给抓回衙门。  

老婆婆看小儿子被抓走,便赶忙告诉林昌。林昌听了心想:“弟弟现在已在衙门,能够迟一些去救他,而恩公若是来不及告诉,却或许因而而丧身!”  

所以,林昌取了一包金子及衣物,缠在身上,然后骑马出城去找赖布衣。  

尽管赖布衣出城前,曾告知曩昔向,但林昌追了老半天,却一个人影也见不着。再走了几里,林昌看见山边有几户人家,便上前探问,一问之下,知道赖布衣刚脱离半个时辰左右,林昌便赶忙跳上马背,往深山里走去。  

走到半山腰,公然看见赖布衣正在拉线点穴,他上前叫了一声,然后把黄百万密告,官兵搜查林家,林盛被关进衙门的通过,具体的说了一遍。  

赖布衣听后,当场吓得说不出话来,林昌见赖布衣如此惧怕,便急速安慰他,并把包袱交给赖布衣,说:“我林家经恩公的点拨,才有这几年富裕的日子好过,这包袱里有银子千两,及一些换洗衣物,是让您逃难时用的。恩公的大恩大德,就待来日重逢时再报吧!”  

赖布衣感动的无言以对,他用手指着脚下的石头说:“这石的位置,便是将来你母亲的葬处,下葬的时分,要趁着石头刚一掘起热气初升时,赶忙埋下,如此才干常保林家后代后代兴隆。生老病死,乃是人终身必经的过程,你也不必过于悲伤,只需紧记我刚所说的话。现在赶忙回去解救林盛吧!”  

赖布衣说完,即与林昌辞别,临行前,赖布衣又对林昌说:“这次官兵会来捉拿我,可说是黄百万一手造成的,等会儿救回你弟弟之后,立刻回乡立一石碑在你先父所葬的山头上,石碑上刻“庙立庄灭,亭拆林发”八个字,届时黄百万便知道我赖布衣的利害了。”  

林昌赶回家后,便想尽各种方法解救林盛,*总算以五千两银子买通衙门,官府才没有依据证明林盛躲藏罪犯为由,而将他释放了。  

林盛回家后,林昌立刻赶返江西老家,遵循赖布衣所说,立一石碑,上刻“庙立庄灭,亭拆林发”八个字。  

黄百万看见林家建了这么怪的一个石碑,心想他们必然别有存心,所以他自做聪明的猜想:赖布衣必定是怕我把林家的亭子给拆了,所以才在石碑上写这些字;又怕我建筑土地庙会带来好运,所以成心说:“庙立庄灭。”  

所以,黄百万立刻请工人重修土地庙,谁知修庙的第二天,庄内就开端盛行瘟疫,一天之内死了许多人。黄百万这时才知所言不假,便不敢轻率去拆林家的茶亭。其实这却正好中了赖布衣的计,黄百万庄内从此一年比一年衰败,而林家却越来越旺盛,财富也越积越多。不久后,老婆婆也如赖布衣所料,寿终正寝,葬于赖布衣脱离福建前所点拨的山。  

赖布衣风水故事  

有一次,赖布衣跋山涉水,在山上寻得了一大吉龙穴后,他定好山向之后正要准备下山去。这时,遽然听到山下传来一阵阵号乐声,知道是有人要来这座山下葬。  

所以,远远地停下来隐身山林,站在一旁张望,好奇地等待着,便是要看看他们究竟会选择什么样的当地安葬。那家人原先请的风水先生所选的当地应该就在这座山上,是在赖公所选穴场上面很远的当地,那个当地很高,都快到了山顶的某一个当地,其实,那个当地底子没有穴,在赖布衣看来底子便是大凶之地,不由地为主家捏一把汗。合理主家的棺材抬到了半山腰时,天空忽然下起了大雨,山地泥多路滑,此刻要抬棺木上山,就变得十分的困难了。  

*终没方法,主家只好暂时,决议就在这个半山腰随便找个地下葬,赖公吃了一惊,由于那个当地恰好便是赖公所点的穴位。所以咱们就忙开来,开井下葬,或许全部都仅仅可巧吧!其时也只能这么想,接下来赖公便是想知道,这个主家会定什么样的方向呢?这时,只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍,把它竖立了起来,然后就这么让木棍它自己随意倒下去,然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去,顺着这个方向立了碑。  

这样,赖公就觉的更古怪了,由于此地不管是大地穴位,仍是墓地的山向,都是和赖公所堪定的如出一辙。世上怎样或许有这么巧的工作呢?  

所以赖公就现身出来,具体地询问起咱们来,该下葬者是何许人也?结果发现,此主家本来是当地为人极好的大善人,在当地做过许多功德善事,积了不少阴德,难怪能葬到此处,并且能葬对……。  

赖公不由地长叹了一声,看来全部都是天意。正应验了一句古话:“福人居福地”啊,人做事天在看,全部上天自有定数也。  

净空法师曾说过:福人居福地,福地福人居。人不能没有福报,必定要修福,修福必定要懂得改过、悔过,业障忏除了,福报就能现前。人有福,咱们居住的当地就有福,所以说是福人居福地。  

雅浩记住赖布衣曾说过:“几回欲给人插葬,可恨纷繁福者稀;福地本来葬福人,若非积善者相系;山川神祈常看守,不易轻易现其形”。真龙大穴是有神灵护佑的,没有福分的人是不能轻易见到的,阐明山川灵地是天定有主的,赖公告诫后人们要懂得培福,表达的也正是这个意思!  

风水大侠赖布衣  

听说赖布衣十一岁时,其祖父逝世,其父赖澄山奔丧之际,曾对赖布衣说:“你可要用心读书,他日你祖葬得好山,借风水之助,你定能有所造就”。  

赖澄山守孝七七四十九日,逐离家而去,追龙寻脉,沿九峰山直达广东北部。九峰山是广东北部龙脉起点,也为世人视做南蛮之地,罕见地舆师来此。赖澄山沿九峰山到粤北乐平,只见这儿山明水秀,草繁木茂,天地浩然,他坚信这邻近必有宝地。他跋山涉水涉涧过沟,寻找龙脉。一天,一阵暴风骤雨,来势强烈,他慌不择路,急急奔入邻近山洞中,但衣服已被雨水淋透。  

赖澄山正欲脱衣拾掇,只见一只像鹰一般大的鸠鸟,自北飞来,在对面山间消失了影子。他真实有些怪,哪有如此鼻长二丈,翅阔八九尺的斑鸠?不由心内暗惊,莫非这斑鸠已成精了不成?  

雨停之后澄山急步走向对面山洼。谁知,那儿不见有其山洞或大树能够躲藏那只大鸠鸟,只见四周平整一片,了无踪迹。他正在古怪间,偶一抬头,随即茅塞顿开。  

本来这山形十足的像一只大斑鸠,只见此山前面尖而短,后而瘦且稍长,中间肥起活像一个蛋似的,两旁各杰出一快尖地,形似鸟翼,简直活脱脱的一只斑鸠形状。且后边接丰江,前面乃一片秀田,恰似一幅“斑鸠落田阳”的景象,真实是地势灵气变幻。是风水形成的好当地。  

赖澄山细心估测,发觉如在此地掩埋先人,三年后必可出一宰相,一太师,并且连续将出“一斗”芝麻的状元。这一斗芝麻有数万粒,此山可谓百世不衰。赖澄山琢磨详间,天色已逐渐暗淡,正欲下山之际,忽见一轮明月自东方升起,正照着那“斑鸠落田阳”的山穴。见此他不觉道:“唉,本来这穴正是犯师地”。  

风水之道有所谓“犯师地”的说法,即举凡山中有穴地洞府,假如向正东方日月出处,那座山便是感受到日月的精华,这样的地穴就叫做犯师地。由于如将先祖遗骸葬下此山,那这家必发,但那经手点葬的人,却必定在三年之内产生不幸,重者夭折,轻者也会成为残疾之身。  

赖澄山尽管明知此地是“犯师地”但心下寻思,处处寻龙觅穴,为的是自己的父亲,已然寻得这座可贵的好山,虽属犯师地,但假如老父葬下,自己儿子即可发际,虽对自己晦气,但儿孙能够高贵。为赖家增光,自己也可含笑九泉了。因而,他决议将父亲葬于此处。  

赖澄山回家后见儿子赖布衣,对他说:“风岗,你父现已寻点一处好穴,这座山就叫“落田阳”你祖父葬后三年,赖家必定会发迹,赖布衣其时对风水之学尚属生疏。不知个中微妙对此十分惊诧。  

赖澄山没有向赖布衣阐明犯师地这一点,由于布衣那时才只十一二岁,要是点破怕他不肯让祖父葬在那里,并且做父亲的也不忍心让儿子年少失怙,令其心理蒙上暗影。此刻的赖布衣只要将信将疑允许称是,心中却仍不信这风水的所谓微妙。  

时刻飞逝,五年弹指曩昔,赖布衣这时现已十七岁,在一次考试中,竟然得中举人。赖澄山不由暗喜,心想此刻大可定心下葬了,因布衣现已自立,不必担忧,况且三年之后便是秋围试期,本年下葬刚好契合“斑鸠落田阳”佳穴应发之期。  

所以,择定吉日,叫家人及布衣,将他父亲的骨骸掘起,买齐香烛纸薄,偕同家仆领布衣一同去往乐平。抵达乐平,澄山便点拨各人一同登山去。走到山顶结穴的当地,拉正了子午线,就要将棺木葬下,但出人意料的是正在下葬的时分,其间一个家丁内急,跑在后山当地撒尿去了,赖澄山此刻已来不及制止,只得徒然长叹:“真是天意!真是天意!”  

本来所点穴处正在斑鸠颈部,下葬之时,是待斑鸠静默时才进行的。谁想家丁在后山当地撒尿,无异吵醒斑鸠,且尿为污秽之物,一经射下,斑鸠即醒,而向天高飞。说也称奇,在家丁撒尿之后,即见全山轰动,忽见飞沙走石,澄山急命各人伏地,暴风暴雨随之而来,足有半个多时辰才中止。赖澄山急命各人拾掇物件,垂头丧气下山回来江西老家。  

回家后,布衣见父亲整日愁眉苦脸,便询问原因。澄山叹口气:“风岗,这次点葬斑鸠落田阳,功败垂成,没料到下葬之时因家丁撒尿而将斑鸠吵醒,所以此山便失去不少灵气,本来此山葬后三年可出一状元,太师,现经此一变,灵气损半,状元固不行出,连太师也难出了。我看这山,将来顶多也只能够出个大师了”。  

布衣闻言追问:“莫非没有弥补的方法了吗?”父亲叹口气:“无法弥补了,你将来的出路已无状元之望,只能做个全国闻名的大师了。因而山真实很好,虽葬时失灵,仍可出一名人,将来你的称号也可如状元、太师一样风闻全国,仅仅不能大富大贵罢了。况我不久与世,依我的想法,你无妨从今日起,尽力研究风水地舆之术,好使日后成为全国闻名之师,那我的心也可安慰了”。  

赖布衣听父亲如此说,心内不免觉得古怪,由于以前父亲常常吩咐他要尽力学习文学,对风水之术不必插手,而现在已中举人,眼看将来状元及第指日可待。现却因葬一个人,父亲便叫自己学习风水术,还说将来必不中,这毕竟是何原因?他表面上尽管唯唯应是,但心中仍是不信。  

从那天起,赖澄山即将自己的满腹学问尽传于儿子,赖布衣也觉得多学一门学问日后或许有用,故也没有异议。三年后赖布衣进京赶考,正如起父所说,一败涂地,所以他寄情山水,又得遇名师,终学成名闻全国的寻龙探穴工夫。  

民间风水师二、民间风水祖师杨公  

杨救贫,名益,字叔茂,号筠松。《江西通志》载:“筠松,窦州人。唐·僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地舆事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山。步龙一过虔州,以地舆术行于世,称救贫仙人是也,卒于虔,葬于中药口。”《钦定四库全书》子部“提要”又载:“筠松名益,赣州人”。  

杨公生于唐太和八年(公元八三四年)三月初八日戌时,唐天祐三年(公元九0六年)遭人暗算,中毒逝世,享年七十二岁。葬于江西于都县宽田乡杨公村邻近的梅江之岸,距其板凳定向选址的管氏宗祠“继述堂”约一公里。后因山洪爆发,江岸坍塌,杨公墓埋入江底,迹不行寻。兴国县一老干部长时刻寻找杨公遗迹,根据族簿等很多文史资料考证,认为位于杨公坝的杨公墓是一座假墓,其实杨公没有死,而是隐姓埋名曲折到了赣北,公元912、913年,尚有杨公为人葬坟的依据。此说有待进一步证明。  

杨公于唐代末年携宫廷收藏的堪舆“秘笈”,来到其时经济文明相对落后的赣南隐居,他首先结识了割据赣州的卢光稠。卢光稠请杨公为其母亲择地建墓,此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约1、5公里的山坡上。杨公先后为卢光稠父母择地建墓两处,足证他们关系密切。卢光稠请杨公择基地筑赣州城,也便是顺理成章的工作了。  

赣州府城,*早是东晋永和5年筑的土城,故址相传在章贡二水之间,至义熙2年水毁,存在不过46年。后府治迁水东。南北朝的宋时,赣南为南康国,城治在于都。赣州城废。五代十六国时,卢光稠被封为虔王,请杨公为其择址建城。杨公选赣州城址,为上水龟形,龟头筑南门,龟尾在章贡两江合流处,至今仍名龟尾角。东门、西门为龟的两足,均临水。从地势上看,赣州城有两条来龙,一是南方九连山(离方,属火)发脉,从崆峒山起祖,弯曲而至城内的贺兰山落穴聚气,结成一处立州设府的大穴位,这条龙还有一个小支落在欧潭。此外,赣州的北龙脉来自武夷山,经宁都、万安、赣县,分成数小支,落穴于储潭、汶潭。这三潭是赣州的水口,和赣州郊外的峰山、马祖岩、杨仙岭、摇篮山等山峰一同形成赣州城山环水抱的局势。赣州城遂成为一座三面临水、易守难攻的铁城。卢光稠得以拥兵一隅,面南称王30余年。  

出世清贫、为官清廉的杨公视荣华富贵为过眼烟云,一腔心事系于堪舆事业,怜贫济苦,为人排忧解难,深得民间敬仰。杨公在堪舆学理论上力主峦头局势,强调量体裁衣、因龙择穴,著有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等著作传世。  

杨公在兴国县梅窖乡三僚村定居期间,在为当地民众堪定阴阳宅址,为人排忧解难,遍阅赣南的名山大川的同时,授徒传艺,使本来长时刻禁锢于皇宫密室的堪舆学传向民间。曾文辿、廖瑀(字伯禹),刘江东(刘七碗)、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流大师,均是杨救贫的真传弟子。这以后,杨公堪舆学在赣南等地广为传播,尤其是刘江东外出云游各地名山大川其间,收徒授术。杨公风水重局势、重龙脉的理论精华,被外人称为“局势派”。杨公一向至今被尊称为开山祖师。  

曾、廖二家均为杨公建庙奉祀,杨公板凳定向的于都管氏宗祠后嗣为了纪念杨公,在宗祠东侧设杨公塑像,代代奉祀之。  

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