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阴宅风水点穴技巧 点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光

更新:2024-04-28 15:00 发布者IP:27.155.92.36 浏览:0次
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阴宅风水点穴技巧一、寻龙点穴的技巧  

寻龙要寻祖山,点穴关键吉穴。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴道便是果实。瓜果是瓜藤气愤之所结,穴道是龙之气愤凝集的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只要真龙才或许结出。  

古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的便是点穴来不得半点大意,有必要**无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴道类似,针灸看病的一个基本要领便是取穴要**,不能有一点点的误差。  

一、依据星辰确认穴的方位  

穴道是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,面貌一新,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也便是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异,要依据来龙剥换的星峰,因龙制宜,依据不同形状的后山,在不同的方位去寻觅穴道。  

后山是贪狼星峰,穴道结作在**方位上。  

后山是巨门星峰,穴道结作在窝中;  

后山是武曲星峰,穴道结作在钗钳方位上;  

后山是禄存和廉贞,穴道结作在“犁头”方位上;  

是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里;  

后山是破军,穴道结作在象戈、象矛的脉上,或者两头有山护抱,或者前方有水横流;  

后山是辅星,一般结作好像燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。  

二、四种*基本的穴形是窝、钳、乳、突  

星形千变万化,穴的形状更是多种多样。称号有不同的叫法,从总体上来说,离不开阴阳。阴阳二气化生四象,变生出“窝、钳、乳、突”,正穴、变穴、怪穴都是四象的改变、变形的结果,若能真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的内涵,也就洞察了辨穴窍门。  

窝  

葬书云:“形如鸡巢,法葬其凹”,便是指窝形之穴。窝有四种,深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格,左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种,藏口是指左右砂手交会,张口是指左右砂手不交会。  

藏口之穴,弦棱机灵,两掬弯环,口中圆净,窝内融融者,其气合聚于中,余气分行于外,是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴,如误下之,主**贫绝。开口之穴,须近前有横案,或有水横拦。  

深窝、浅窝、狭窝、阔窝都有仰俯之别。俯者,窝中微有乳突,乳处便是穴,窝宜浅,如金盘荷叶之形,也须弦棱清楚,不可弦棱不明;仰者,窝中当有突,突处是穴,窝稍深而不忌,但也不可坑陷太深。  

深窝须深得适宜,有乳微突者稍深不忌,无乳突者,切忌太深。浅窝要浅得适宜;阔窝宜开口实而广,不宜太深,须左右交会,窝中有微乳微突;假如没有乳突,左右不交,弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小,如燕巢鸡窝,窝中圆净,弦棱清楚,两掬弯抱,方是吉穴。  

钳  

又名杈钳、虎口,穴星开两脚,如人之虎口形状。有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格,双钳、边直边曲(仙宫)、边长边短(单提)、边单边双(叠指)为变格。  

钳中微有乳者,是由乳穴变形而来,穴扦**,须顶头圆正,两头界水清楚;忌**粗硬,脚下落槽,左右折陷。钳中微有窝者,由窝穴变形而来,穴扦窝中心,须顶头圆正,弦棱清楚;忌漏槽贯顶,界水淋头。单股切忌直长。钳穴不管何格,均要求钳中藏聚。  

直钳即两脚皆直,须顶圆正,两脚婉媚矮小,近前有案横拦。  

曲钳即左右两脚弯如牛角而内抱,左右交牙。  

长钳即两脚皆长,须婉转,近有低案横抱,顶圆。  

短钳即两脚皆短,须短得适宜,外有抱卫。  

双钳即左右脚皆生双枝(乃至三枝五枝),钳多有必要交牙,弓抱不相尖射。  

边曲边直即左右两脚不均匀,一曲一贯,又名弓脚。左曲右直叫左弓脚,或叫左仙宫;右曲左直者叫右弓脚,或叫右仙宫。曲折之脚有必要逆水。  

边长边短即两脚一长一短,须长脚逆水。  

边单边双即即两脚一单一双,左双右单叫左叠指,右双左单为右叠指。需两脚长短共同,外脚长曲弓抱,且两脚皆逆水。  

乳  

穴星两臂伸出抱卫,中心生乳即为乳形之穴。长乳、短乳、**、小乳四者为正格,双垂乳、单垂乳为变格。  

乳穴的长短巨细是相对而言,过长、过短、过大、过小均非所宜,**宜居中,**光圆,两掬环抱,界水清楚。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳巨细、长短均匀。三乳要三个乳的均匀,巨细、长短、肥瘦相同。  

乳穴假如星峰尊重,穴形、界水清楚,两掬环抱、**光圆、登佐分晓乃极贵之穴。  

突  

突穴又名泡穴,穴星中平起突,形圆如覆釜,鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别号。高山突穴,须左右环抱,两臂周遮;平地突穴,要界水清楚,水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格,凡身俯者宜凑詹避毯,即点穴宜偏上;面仰者宜凑毯避詹,即点穴宜偏下。突穴巨细宜适当,大者不显得粗肿顽懒,突面光圆,形体颖异为吉,小而不至微弱无力,突面光肥,形体天然与颖异为吉。假如高低不明,界水矿阔,或水割四畔,微弱无依的,绝不可用。双突并起叫双星,两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须巨细高低肥瘦相同,突面圆正,形体颖异,忌巨细高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴,三突可下三穴。  

天然山水中,地势复杂多变,穴形假如细论,不胜枚举,但都是属于窝钳乳突四种基本形体的改变变形。熟悉了窝、钳、乳、突的各格不同形体的吉凶断定原则,其余均可举一反三而依此类推之。  

风水术的基本原则是“乘气愤”,气郁于形,反观山水之形状,就能体察出其中气的情况。粗恶者则气暴,峻急者则气促,单寒者则气微,臃肿者则气浊,虚耗者气泄,瘦削者气衰,凹缺者则气薄,突露者则气散,破面者则气损,疙头者则气虚,懒坦者气不聚,幽冷者则气寒,尖细者则气脱,荡软者则气绝。顽硬者则气死。凡此十五种形状之山,必无融结,无穴可扦。  

三、  

穴场是龙水交会,真气显露之所,真龙结穴,必登佐清晰。登佐不明,穴肯不真。  

1、明堂证穴。明堂,即穴前天然构成的缓坡或平地。龙虎内为小明堂,案山内为中明堂,案山外朝山内为大明堂。明堂规矩、陡峭、不偏斜,则明堂内必真气融融;若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑,太空旷则气散;中明堂和外明堂则宜宽敞,宽敞则气势宏大,所谓“明堂容万马”即指此。  

2、朝案证穴。穴近前横抱之山叫做案山,案后之山叫做朝山。案山宜规矩缓平、高低适中,高度以平胸为宜,弯环抱穴为吉;朝山以秀美正经为要。  

3、水势证穴。水之所趋,龙之所止,故真穴必众水集聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前,对朝之水宜九曲八弯而来。  

4、乐山证穴。穴后所枕托之山便是乐山。乐山宜穴上可见,形喜尖、圆、方而秀美。忌凌压穴星,忌歪斜不正,或奇形怪状。特别是横龙之局,无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐之分,特乐*为吉利。  

5、鬼星证穴。鬼星即穴后拖撑之山,横落偏斜之穴,穴后有必要有鬼星,鬼不抱身而散漫之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。  

6、龙虎证穴。穴左近前之山为龙,穴右近前之山为虎,统称为龙虎。龙宜略高,虎宜驯伏;右水来宜龙长,左水来宜虎长;龙虎是卫穴之山,龙虎应弯环抱穴而有情。龙虎及与砂有关的详细形状和吉凶将在“什么是砂”一讲中再细述。  

7、缠护证穴。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之,缠护越多重,穴中气愤越足,也就越贵。缠护之山应不远不近,不即不离,有如仆人在侍侯主人。  

8、毡唇证穴  

毡唇乃穴下余气之发露,大者如被褥,为毡,小者象嘴唇,即唇。真龙结穴必有毡唇为证,特别是横龙结穴,无毡唇即无穴。毡唇登佐,为天造地设之妙应,方为真结作。  

9、天心十道证穴  

所谓天心十道,即穴之前后左右皆有山,叫四应登对、盖照拱来。后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,四周没有一位空缺,呈十字正对,是真穴的规范格局。  

10、分合证穴  

即水之分合有序。穴两头有虾须水(八字水)送气脉下来,流到三叉尽处开口,上面有分,下面有合,是为阴阳0交度,真穴在矣。有分无合,阴阳未交,其止无真;有合无分,其来不真,皆为假穴。  

四、怪穴简介  

世界上的事物,除了普遍性外,还有特别性,穴也存在这种情况,不同于正常融结规则的穴就叫做怪穴。怪穴的特点是独树一帜,异乎寻常,但也气愤融融。如四周皆土,唯穴内是石,四周皆石,唯穴内是土(如螺丝吐**);或结于绝顶(如张天海螺穴),或结于悬崖峭壁(如壁上挂灯穴);或结于尽头,前临江河,绝无余地(如鲇鱼上水穴);或结于龙身(如燕子傍梁穴),或结于碧水深潭之中,……扦怪穴法无定法,不能逐个详列,否则也就不叫怪穴了。扦怪穴须有扎实的寻龙点穴的基本功和丰厚的实际经历才可,初学者切不可冒然行事。  

阴宅风水点穴技巧二、阴宅风水结穴诀窍  

贪狼结穴寻乳头,禄存梳齿实难搜。  

巨门窝穴何劳问,武曲钗钳仔细寻。  

文曲直行平里作,高岗奕是掌心求。  

辅星结穴燕巢仰,若在高岗挂盏灯。  

低落坪洋鸡数所,总然是顶凹中谋。  

破军结穴戈茅样,左右两头手皆收。  

弼结坪中涨天水,廉贞黎壁穴轻轻。  

真龙结穴多偏魄,尘俗时师笑烂喉。  

阴宅辨形点穴诀窍:  

高阜展布,法宜审乎乾坤四维;  

巨浪横空,当乎明于日月二曜。  

倒以横琴,响处安置;势如檐水,尽处培添。  

交春之格,外砂宜昂;人形之势,阴阳*吉。  

倒地金钩,逆堂水而发福悠久;  

倚壁扫帚,势逆取而发福延长。  

喜鹊含梅横放棺,紫燕归窠顺取气。  

半月沉江其光在形,七星坠地其象在神。  

美人梳妆乳中摇动,孩儿坐帐肾内呈翁。  

平洋之气常舒常敛,须要汤中浮酥;  

出垄之气常急常缓,当看水面蟠龙。  

或开金而取水,或脱煞而就局,  

或脱火而就金,或开山而取宝。  

推车格半俯半仰,带火体一动一静。  

左右仙弓推食指,阴阳合谷插天心。  

抛枪避铳扦剑顶峰,佯醉跌足滚动无定。  

仙人脱履前趾可寻,坐虎咬尾视看其尾。  

狮子戏球穴看其球。向天铜锣穴取其锣,  

金盘摇珠法取其珠。  

粪箕形似螃蟹,倒地木如横哨。  

鸡落笼逼狭可容身,鹅抱蛋高覆而有气。  

壁上挂灯后龙如壁,盏中取穴岂怕风射。  

仙人献掌手中开窝,穴内清楚那怕地高。  

冲天凤首尾俱安,落水蟹两眼堪裁。  

针求其空剪取其眼,  

牛取腰角,犬取肢鼻,辨其睡卧。  

象卷水,鸟饮泉,取其号食。  

将军射箭到城头,乃下无气而撞上。  

孟母断乳,乃不笑而结乳。  

灯火星而渐燃草头,露而垂珠。  

顶峰流行相长短,平波宿土定君臣。  

无龙无虎号曰本体,龙虎不全名曰单股,  

侧脑者顶不正,无骨者曰顶脑。  

回龙结于原野,走马结于独山,  

骑龙结在顶峰,存龟结于田心。  

黄龙出洞形王字穴,祥云案、七尺一寸、黄石板为正穴。  

仙人擎杯形杯中穴,排云案、四尺、乌石三只为正穴。  

和尚拜佛形顶上穴,香炉案、六尺八寸、石白色上穴。  

风吹罗带形完毕穴,玉女抱琴案,二尺六寸、有色石五只粉滩吉。  

覆钟形脐上穴,推云案、五尺六寸、腐况或水为正穴。  

金瓜倒地势瓜中穴,堆琴案、二尺二寸、泥水小石为正穴。  

盆龙形耳上穴,堆云案、四尺二寸、有石卵为正穴。  

狮子抱球形口中穴,天马调天案、五尺三寸、圆石钍色为正穴。  

五叶莲花形心中穴,祥云案、五尺、五色云滩彩石为正穴。  

渴马饮泉形口中穴,展旗案、六尺二寸、白泉流、乌砂石为正穴。  

将军卓旗形吉字穴,**案、六尺二寸、六只石头为正穴。  

五龙争珠形口中穴,白浪朝天案、六尺二寸、五色土圆心正穴。  

凤凰含珠形口中穴,金冠案、四尺二寸、圆石卵为正穴。  

五龙聚会形见田穴,七星祥云案、六尺五寸、有五色土为正穴。  

蚌蟹出水形脶上穴,金珠案、九尺二寸、石卵二只正穴,或一丈黄滩吉。  

将军上马形脐中穴,展旗案、五尺三寸、五色小石为正穴。  

飞龙望月形王字穴,祥云案、五尺、五色黄白土穴。  

仙人跷脚形脐上穴,横琴案、七尺一寸、黄色金砂为上穴。  

美人照镜形镜中穴,桩台案、三尺三寸、圆扁土五色吉穴。  

美人献花形脐下穴,镜台案、五尺三寸、有水白膏石吉。  

将军点兵形脐中穴,卓旗案、九尺八寸、二小圆石五色红黄吉。  

照天蜡烛形心中穴,七宝堆琴案、五尺二寸、黄白沙木根吉。  

蜘蛛结网形夹中穴,朝天案、九尺、蚁洞黄土砂为上吉。  

仙人踢球形子上穴,金鸡案、七尺一寸、圆石三色土吉。  

将军倒地势阴肚穴,马鞍案、二丈七尺、黑下红色吉。  

三星相照形中星穴,祥云案、四尺三寸、红白滩为上吉。  

铁栏关象形眼睛穴,障焉案、六尺三寸、硬黄滩为上吉。  

七星调斗形三星穴,龙马赴迎案、六尺、石卵七个五色土正穴。  

七星降支形三星穴,龙马赴迎案、七尺、石卵七双五色土正穴。  

将军出洞形脐上穴,展旗案、七尺五寸、二只腰子石三色正穴。  

吕公吹啸形口中穴,停剑携杯案、五尺六寸、剑直石笋为正穴。  

仙人望月形脐上穴,席桌案、三尺五寸、红滩为正穴。  

下壁蜈蚣形勾上穴,蚯蚓案、三尺七寸、两赤石为正穴。  

大眼形耳目穴,槽糠案、五尺三寸、角石多为吉穴。  

铁蛇过江形顶上穴,蜈蚣案、三尺三寸、有石长七尺为正穴。  

五鬼拖舡形龙心穴,八龙格案、六尺二寸、石心硬滩为正穴。  

白膺赶兔形鼻上穴,金笼案、七尺、粗石双合五色砂为正穴。  

蜘蛛结网形网上穴,穿珠案、五尺三寸、二色石小巧吉。  

五龙怄气形气上穴,武士竖旗案、三尺三寸、石心硬滩正穴。  

飞天蜈蚣形顶上穴,明珠案、一丈、有线滩五色土为正穴。  

凤凰入窠形眼中穴,双竿案、三尺九寸、石卵四只为正穴。  

狮子戏球形球上穴,悬杀案、三尺三寸、白石堆吉。  

八仙下旗形前仙穴,覆钟案、八尺、巨细石片正穴。  

金钗插地势双股穴,玉枕案、四尺、有黄土砂红白上穴吉。  

流星赶月形星上左眉上穴,五马案,梅花四尺、石坂二条为正穴。  

番人进宝形推车穴,五马案、一丈、内五色宝滩正穴。  

螺蛳出田形腌上穴,朵云案、四尺二寸、乌粉石为正穴。  

仰天螺形蹄上穴,水云案、二尺八寸、白膏滩泉为正穴。  

美人妊娠形脐上穴,堆云案、七尺、有白膏土,上碎下硬为正穴。  

猛虎出林形鼻上穴,铁壁案、一丈六寸、马齿石十只正穴。  

猛虎跳墙形王字穴,横墙案、九尺二寸五色红滩吉穴。  

猛虎下山形,猪头案、一丈寻、白滩角石吉穴。  

宝剑出匣形头尾穴,横箱案、二尺红土。  

蜈蚣戏珠形蛱上穴,明珠案、七尺三寸、红白土五色滩石卵吉。  

浮舡出海形腹中穴,堆钱狂风案、八尺一寸、有小石黑色砂结穴。  

金龟上下水形膊上穴,银耳案、六尺三寸、白石卵五只为穴。  

金鹅窠蛋形脑中穴,金龙案、四尺三寸赤石、七尺红滩为正穴。  

渔翁撤网形钻坠穴,金盂高腹案、八尺六、暗石一个至十个红滩吉。  

苍蛇挂树形口中穴,金珠案、九尺二寸、粉白土为正穴。  

黄蛤出港形头上穴,趋龙案、九尺二寸、石黄膏滩为正穴。  

鸬鹧下滩形口中穴,横排案、七尺二寸、有泉流白滩吉。  

渴虎饮泉形鼻中穴,曲水案、上碎下硬石五色软吉。  

仙人仰掌形脐上穴,列屏案、七尺一寸、有石一个正穴。  

飞龙形王字穴,祥云案、五尺、石三个为正穴。  

灯盏挂壁形盏中穴,七星增辉案、五尺六寸、有石头泉流为正穴。  

仙人大坐形口中穴,推琴案、五尺三寸、石大个四畔有水为正穴。  

盘龙形耳上穴,推锦案、二尺二寸、五色黑石正空头为正穴。  

美人梳桩形放泉穴,镜台案、九尺、三色硬全圹吉。  

黄龙奔江形耳上穴,金珠案、四尺四寸、白红线土吉。  

琴上马直取其横,马上琴横取其直;  

镜中灯暗中取明,灯中镜明中取暗;  

石中玉粗中取细,玉中石细中取粗。  

核中仁死中取生,仁中核生中取死。  

落水牛鼻仰而吹,出渊之龙气直吐;  

青蛇赶蛤辨其眼,金莺打兔视其低;  

下山之虎倒卧岂压,落洋之鸦卧尸何嫌;  

青蛇贯水孤身不忌,蜈蚣出土无足何求;  

幡旗之形风愈吹愈动,炉冶之气煅愈久愈红  

阴宅风水点穴技巧三、步骤篇  

一、先看峰星  

峰星如何辨证:远看花心朵,近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏,后如九脑挟龙,大飞蛾后送,连接青龙白虎层层相护,后山叠叠,面迎层层护接,四围护接,中心为空,突起一星为主,谓之一主招千兵,不可有一兵之反。  

二、入山看水口:水口定律内关外锁  

何为水口?前后相迎,中心为明堂,四周看来水聚集,出界口为水口。水口分为内水口、外水口,内水为本局合之界为内水口,外层合界为外水口。水口何为好,何为欠好?内水口要关,何为关?有砂相护拦者为妙,叫关拦,层层相关更妙。外水口为锁,叫做水口内关外锁,锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等,有北辰更妙,锁在外界口者为真锁。  

三、明堂:证穴在明堂  

何为明堂?是水口即界口内为明堂,明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合:大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者为上格,故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水?何为欠好砂?右左来水入明堂聚局,呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂,尖斜则明堂不合格;明堂内忌有砂堆、石柱,如有尖射、拳头为凶;有水冲青龙、白虎为凶;顺砂走出为败。水质:内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人;明堂水要静、清为吉,所谓水清人生杰。水声:如在明堂内听见水声如人伐鼓、安静音调为吉。如虎声为凶。前后山:明堂前有迎山后有送山为吉。  

四、论泥质  

来龙后山为黑土,假如穴道是黑土、泥质不变气不真。  

五、论砂  

明堂有青龙、白虎,前山后山步步相拥抱为吉,反逆为凶。  

六、论龙  

龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙,结果在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉;有天马,罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉。  

七、论砂朝峰:  

砂射穴道、青龙、白虎为凶,后龙为暗杀。天马,冲天笔、进旗进马为吉,退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜,单挂马为小职员。前有三台知洲府,后有三台坐朝位,金箱玉印见富家。  

阴宅风水点穴技巧四、怎样确认风水水口方位  

水从乙至午出是水局,丁至酉是木局,辛至子是火局,癸至卯是金局。  

什么是风水学中的水口?  

所谓水口,是指一定地域规模内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包含流入水口和流出水口,进口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口规模有大有小,并无拘限,视水流环绕景象而定。  

风水家以为,水流为龙之血脉,是气愤的外在形态,又代表财路旺衰。因而,水口之关锁开闭,实即一地风水对气愤财路的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。  

天门欲其开,源远流长而尽头,预示气愤旺盛,财路广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物资富饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。  

水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。  

风水上四大水口寻龙点穴诀窍论  

第一城门自旺消水寻穴论  

水口金星形,庚酉水口星,龙穴便在穴道生水口,龙穴藏在坤艮方位。壬子水口星,在乾兑方位藏龙穴。甲卯水口星,龙穴定结坎方位。丙午水口星,龙穴结在震巽方位。  

第二城门沐浴消水论  

水口木星形,为水口生龙穴,壬子水口,龙穴结在震巽方位。水口庚酉,龙穴结在坎方位。水口丙午,龙穴结坤艮方位。水口甲卯,龙穴定结离方位。  

第三城门哀方消水论  

水口火星形,受克是龙穴道,庚酉水口,龙穴结在离方位。丙午水口,龙穴结坎方位。壬子水口,龙穴结坤艮方位。甲卯水口,龙穴定结乾兑方位。  

第四城门借库消水论  

水口水星形的天然地势,如文曲星蛇形,弼星龟贝虾形。水星收水,不管出什么水口,龙穴都在自身水口星形结穴。这水星以龟贝虾蛇的养命之原,真龙要归聚,只要借龟蛇贝虾等的水也。便称为借库消水法,这样的借库消水法救贫致快速发。  

俗话说,借兵打仗,损人利己之来由也。亿万富豪之阴阳两穴就出于此龙穴也。也可用金水木火土星来证穴,水星形借库消水法,壬子水口,龙穴结坎方。丙午水口,可借太阳太阴午未方位结龙穴。借雷电火震巽方位结龙穴,戌方可结副穴。甲卯水口,龙穴结震巽方位。凡是借库消水生穴和比旺,出人半路做官,忽受皇恩,或借人金钱做生意发达,多者是横财。例如,本人开平金鸡祖宅水口是水星形日星,坐壬山丙向。  

另加第五城门为后门消水论  

土星形水口,后门即豪门,不管水口在什么方位,龙穴都结在局的中心,局中起九星,形为盆中的珠也。这样结穴群山朝护我,山山开面,水水归朝,**之龙穴为后门消水也。龙穴前后左右无依无靠山,乃天巧之龙穴也,靠天⊥威,门门皆通,三元不败之龙穴也。  

阴宅风水点穴技巧五、分金坐度口诀  

罗盘上面怕双金,坐穴立向怕火炕。  

孤虚定出孤寡数,火炕日后绝人丁。  

阴阳过失委屈事,穴坐空亡家败倾,  

官灾口舌牢房事,代代都出残疾人;  

少年男人进柳巷,桃花女子乱人伦。  

穴坐龟甲出鼠盗,棺内木根穿亡人,  

左穿长门瞎目祸,右穿小门聋哑人。  

亡人安葬死气穴,出人忤逆损少丁。  

谁人识得分金诀,吉凶祸福验如神。  

谁人识得分金度,子孙后代做王侯,  

谁若识得珠宝线,后代贤孝出状元。  

**认位二十四山向分金  

巽山乾向(庚辰——庚戌)(辛巳——丁亥)(丙辰——丙戌)  

巳山亥向(丁巳——丁亥)(乙巳——辛亥)(庚辰——庚戌)  

丙山壬向(辛巳——辛亥)(壬午——丙子)(丁巳——丁亥)  

风水理气数来繁杂,门派众多,其偶有细节说法不一。其分金一节则细谈盛少,令其学者紊乱不清。吾以虚心请教身边学易数人,略访当今易学泰斗博客数列,却出百味而不得正果。其有模糊不清者、有言一贯两个分金均可用者,让人无从以定。不才细研《罗经透解》、《地理五决》、《地理全书》彼此参照,尊其透地六十龙、二十四山火坑神断、定过失空亡、定四吉三奇八门九星子父财官兄弟禄马贵人到方定局、地盘二八分金、天盘三七分金、四局借禄迎禄之法得以上述分金之列,愿与有缘人共享。对错是否读者可自以参详权衡。  

上述分金多以《罗经透解》作定论,例《地理五决》以四局借禄迎禄分金,言分金甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干用迎禄借禄分金。四维无禄可借,可迎阴借阳,迎阳借阴,即以本宫兼用可也。例火局、金局立寅向兼艮三分、水局寅向兼甲三分为借禄、木局立寅向三分为借禄。罗经一山只要两气半,申山:丙申气:五申五坤是黑风,火坑败绝主赤贫。戊申气:正申龙,出人聪明寿长富有双全。庚申气:七申三更犯孤虚,寡灾事出奇。寅山:庚寅气:五庚五寅是孤虚,火坑黑风空亡的。壬寅气:正寅龙,富有人财丰,田业广置多福泽。甲寅气:七寅三甲主平稳,一代兴发好,后世多眼疾。尊其之法得寅向(丙申——丙寅)(戊申——壬寅)(辛未——辛丑)分金,六十甲子五行纳音戊申为土,申金坐土为得生,合立寅向兼艮三分为迎阴,若选另一分金则为乘凶气。  

《罗经透解》言:盖平分六十龙透地,名曰天纪。起甲子于正针,亥未属乾宿,后天之乾,即系先天之艮。艮为山,此故亦谓之穿山也。平分六十龙,起甲子正针之壬,初属坎,后天之坎,即系先天之坤。坤为地,此乃谓之透地。不言穿而言透者,以透乃通透之透,如管吹灰,气由窍出,此克得透地之说。六十龙审气入穴,一龙有五子气,当寻旺气。丙子、庚子二旬之龙,则有二十四位珠宝,为全吉。  

寻龙点穴是汉族风水学术语。古人说:三年寻龙,十年点穴。意思便是说,学会寻龙脉要很长的时刻,但要懂得点穴,并且点得准则难上加难,乃至须要用“十年”时刻。但是,若没正确方法,便是用百年时刻,也不能够点中风水穴心聚气的真点,这样一来,寻龙的功夫也白费了。**地址正穴心,并不是一件容易的事,对初学者来说如此,便是久年经历老手,也常常点错点偏。有鉴于此,笔者结合多年实践经历,紧扣经文,谈谈点穴经历,并将自已心得-点穴定光点学说公开与同好共享,望能得到高贤纠正。  

风水名词,古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿藏成分达到一个特别比例,会构成异常合适动植物日子的环境。这个特别土壤,本称作龙砂。古代人乃至将这样的土壤入药看病。古代人通过实践发现这种特别土壤极端滋养动植物成长,因而以为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人依据一些地势地势及动植物特征去寻觅有龙砂的区域。从而构成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科,后人将此简称为“风水学”。将寻觅龙砂称作“寻龙点穴”。  

概述  

寻龙的目的是为了寻觅可以用之于建造阴阳二宅的详细地址和方位,这个详细的地址方位便是穴。龙的气愤从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴道便是果实。瓜果是瓜藤气愤之所结,穴道是龙之气愤凝集的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只要真龙才或许结出。故经云:“根核若真穴不假”。  

千里来龙,到头结穴,穴场的规模大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴道有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的便是点穴来不得半点大意,有必要**无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴道类似,针灸看病的一个基本要领便是取穴要**,不能有一点点的误差。  

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