一、阴宅坟场方位直断法
1、坐落山颠、山脊上的坟墓，多荫尸、进水，其家财物冷退，继承人会发生大变故。
2、大树下或密林中的坟墓，因为树影遮掩碑石，阳光不能照射，使墓碑成长苔藓，阴沉冷暗，将使其家运逐步退败，出癫痫、精神分裂之人。有的树木，如松、杉、枫等根部会延伸成长者，若树根侵入墓内，环绕穿透骨骸，会影响后代头痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出软骨病，智能妨碍的儿孙。阴沉冷暗则影响儿孙患风湿病、家中闹鬼等愚昧不明之事。奉劝我们墓地必定要挑选日照足够的当地。
3、坐落高压电线下面的坟墓，局势佳美，当元乘运，其家在十年后亦将退败，乃至赤贫。
4、前面直塞，外缠大草根，内入小草根，主克妇人，眼疾、头晕。
5、墓前有山或建筑物高压逼塞。妻女多脚病、下身之病。或沙由后面入棺、罐，头后多水气渐腐朽。内入水，骨缠如网状之菌丝或草根。主全家人患头晕、肿病妇女子宫生瘤、全身酸痛之病。
6、前面被别坟之围墙阻塞、角射者，主碑石剥皮，脚伤痛、眼疾。公墓地常见旧坟前制作新坟，旧坟大多低小，若新坟高而大则构成高塞，导致人家发生灾祸，奉劝地师、造墓人(风水师)，多积善德，阡造新坟时须为“左邻右舍”幻想，勿伤及“原住民”，才有福报。
7、穴场在火山地带或断层地带，因为地形易改变(走山、走地)，棺椁、金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺、吞金、走棺、走金)。
8、葬于断山(来龙*终一节入首，大约三十尺左右，其若因挖凿或崩陷而断者)，多荫尸。
二、阴宅旧坟直断法
碑石右上角裂缝有害二房，左上角裂缝有害长房，正中裂缝有害三房。
碑石或黄，损丁小口亡，至于怎么分房同上断。
碑石或歪，官非即来。宦途为官者优验。
碑石或破，官运蹇塞，财禄即破。宦途为官者应速。
坟的四旁草木而坟上独无者，白蚁满棺。
冢上独青苔，四旁无者，泉水满棺。
金井连洞，烛火不灭者为佳地难求。
龙风常栖（蛇为龙，蜂为凤）宫贵在即。
坟上草木旺盛，碑前上下石头乾净如洗，元蜘蛛网等脏物者，必为人丁昌盛，赋有久远之坟。
三、如有下列状况确实需求迁坟
1、是墓穴无故自陷或龙脉已被有关建设项目损坏；
2、是墓穴上草木枯死或青龙白虎朱雀玄武方之山被开山而破碎；
3、是淫乱风声起，后代中出男盗女娼或家人癫狂之辈；
4、是男丁不旺或多出夭亡、堕胎、凶死之祸；
5、是家中有败家、绝嗣、牢灾之人或天灾人祸连出者；
6、是风水已破或坟场将被国家建设占用。
四、填重挑选墓地
迁新坟场需求择生旺的龙脉凤地，要脉气旺盛、视界宽广、前案后山、山环水抱、藏风聚气的气愤之地迁祖坟，这样才调起到“山管人丁、水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站”的效果。龙真、穴的、砂环、水抱四个原则，是推定土地气愤凝集之处的标准。所谓万变不离其宗，全国山水处处不同，但只需凭着这四个原则来追，是能够找到气愤凝集的山脉。
土中气愤虽无形象可寻，可是诸内必形于外，故此从山脉弯曲凹凸的形态，能够推知内中是否有气愤活动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的底子，故此有必要循着气愤活动的山脉才调找到气愤凝集的吉穴。能够这样说，龙是穴是果。寻龙是为了点穴，而点穴有必要寻龙。穴的，是指龙脉生动、砂环水抱、联系细致，使气愤凝集不散，才调结出吉穴。
若要判断结穴之处是否合适安葬。有必要要看穴地附近的龙脉、砂、水，看看到底是砂环水抱仍是砂飞水走。经曰：“气，乘风则散，界水则止”。故风水学十分重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的气愤凝集结集，而砂环则可使穴地凝集的气愤不至被风吹散，两者均为吉穴的重要条件，故此《葬经》云：“风水之法得水为上，藏风次之”。
找寻吉穴的程序是，首要入山寻龙，在弯曲凹凸的很多山岭中，探求得气愤充盈的山脉。循着这山脉地走势，找寻其止息之处，因为山脉止息之处，往往就是气愤凝集的结穴地址。但找到山脉止息处，要看看附近的砂水的局势，倘若是砂环水抱，即标明该处附近有气愤聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走，即标明该处的气愤无法凝集结集，必不会有吉穴藏在其间的。找到气愤凝集的落脉之处后，仍要用罗经来抉择墓穴的正确地址的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里；故点穴不行不慎，否则很可能前功尽废。能在宽广的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的相同难能可贵。穴的，能够说是画龙点晴，整个进程的胜败得失全系于此。
五、迁坟时要留神下列事项
1、首要要请有真身手的风水师勘验祖坟之吉凶和寻找新的龙穴之地，这是*为要害的一步。因为这联系到整个宗族将来赋有贫贱、吉凶胜败；迁葬的整个进程，也要在风水师的指导下进行，因为坟的立向和深浅至关重要。《青囊经》曰：“吉地凶葬，与弃尸同”
2、无论是迁坟仍是新葬坟，开金井动土时，必定要挑选一个吉日良辰，这是将有利地形与地利结合的必需条件，否则吉穴遇凶时也凶祸不断。更不能开出金井后，停几天再下葬，使内堂遭到野生动物的糟蹋，或者风吹雨晒使吉地沾凶气。在迁坟的时刻上，**挑选在清明节来临之前迁坟**，让祖先在清明节这天“入土安身”护佑后人。
3、请人帮助，要请自己十分要好的朋友，千万不要弄脏金井，比方往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。要请族上有名望之人主事，请家运比较好的人帮助，不要请那些家运十分糟糕的人；因欠好的信息就会留在内堂，对祖先和后人都倒运。
4、起坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，恳求先祖对后人的祝福护佑之词等。下葬时不要随意往内堂中放入十二生肖的小动物，防止与自己的祖先以及后代的生辰八字相冲，带来负面影响。
5、下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来欠好的命运，千万要留神！可置些圆软吉祥物品，如银圆、珍珠类。
6、假设白叟一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不必惊扰原先的了。尽量少动作，防止惊扰祖先或散掉气愤。
7、对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以龙脉砂水理论为原则，地下风水以见红、黄色土质为好。经云：“穴土，欲细而坚，润而不湿，除肪切玉，备具五色，干如聚栗，泽如刲肉，水泉砂砾，为凶为祸”。
（1）忌见恶水（俗称软锥），因为水冲坟墓之任何部位或反弓、吼怒无情，均对晚辈多有倒运趋势；
（2）忌见硬块石头（俗称硬锥），以示晚辈穷而硬，此也称为牦牛地；
（3）忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁要吃掉死者的骨血，对晚辈有害无益；
（4）忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者坏处较大或对地师有害；
（5）忌有寒风洞，打听有无风洞方法：用烛点着对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃；如此井可用，则再嗅味，如乳味则为贵地，定主财官印及后世昆裔必佳，有异味则有吉也减力；
8、金井穿好后，用多层黄纸铺到井下地面上，用七星线压黄纸上，用松香沫撒到黄纸上面点着，俗称暖坑，以尽晚辈之孝心，沟通先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福；
9、阴宅立向，真龙穴自有生成之向，不行因流年山向倒运而随意立向；立向时把握好分金坐卦度数，切不行犯巨细空亡和阴阳驳杂。在立碑时也要正建立向，不行随意或估量草率了事。
三、迁坟时要留神下列事项
10、对下葬摆放要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，继配又次位。
11、祖坟中先祖人数过多的老坟场，在“起”出骸骨后，必定要留神人员联系的配对安放，防止构成后代后代的“淫、乱”之象。且起穴后先祖的骸骨必定要安放规整，把骸骨的各个关节原位安放，如有丢掉的指节要仔细翻土查找，防止对后代后代带来肢体上的损伤。
12、在迁墓地，必定要把本来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大；带走的土不行让原土撒落在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，也对不起死者；犹如死者在世时被路人脚踩刀割相同，故此十分重要。
13、旧墓因年久，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲起来也是很不对的，必定要让死者平辈之人，带布手套拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取老一辈骸骨白的，男坟可由长子戴红手套拣，女坟可由女儿戴红手套拣。
14、迁坟的进程在时辰上以“午”时*利，防止“午”时的阳气灼伤骸骨。如先祖人数过多，能够在“午”时停止“起”骸骨，一起用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后复兴迁骸骨。如过夜，必由祭主守夜。
15、旧墓地起棺后，应对原墓地坑洼用新净土填平，防止遗留有祖先骨血被糟塌，**烧点纸钱吿之祖先其骸骨已移走，不要再恋此地。栽上松、柏等长青之树。
16、移墓之程序应与安葬底子相同；破旧坟土时，应让长子在要遗弃的坟头挖笫一锹土，放在一边，帮工们才调开始破墓；安葬时，定好山向后，也要举办祀典活动；由地师撒“五谷”念“吉语”后，长子铲一锹净土盖在棺材头上，帮工们才可开始彻坟。
17、假设迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸身先寄放在一个大荒中心。此为八个卦属平地，吉凶发生不大，此待时择吉营墓为**挑选。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子环绕棺材，此类吉相，不行硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，连累后人，故须牢记。
18、致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，一至五七日期，百日之期，新年守时张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，留神要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。
19、其他事项，一般都要按照当地的风俗习惯来进行，各当地有各当地的风俗习惯，必定要尊重的。有些风俗可能与当地的风水也有相关，已构成一种不行违规定，只要那样做祖先和后人才满足，才有好的效果，否则会适得其反。
20、墓地环境保护，新迁墓地的周围环境亠定要留神水土保护；在风水理论上八卦八方，各代表不同之人之事之象，吉凶都有标准；任何一方位遭到后天损坏，都会引起不良效果。如在玄武方和青龙方栽一些松柏树不断可利水土保持，且对墓地有化煞挡煞效果。
六、移墓操作方法
1、择地。
2、择吉按安葬相同趋吉、避凶，挑选吉曰吉时动土、安葬。
3、起坟操作方法：开坟前必由祭主烧钱纸祭拜并告之迁移；如移新拓荒之墓地，必下方单祭告文书。
（1）开坟前在坟上搭帐蓬，防止开墓后骸骨见天日。
（2）将新棺里用新被褥垫好（六尺六寸白布上面垫六尺六寸红布、红布上放被褥），如有其它陪葬品，也可先放好。
（3）捡骸骨时须带手套，也可用新竹筷捡，忌用铁铲铲。
（4）骸骨按头脚位摆正，再将地上带血水之土取二公分于棺内。
（5）封棺后，棺盖上必用红布蒙住，下面用木橙垫起不让占地；并须孝孑看守、祭祀。
（6）、原坟由孝子祭祀告之后，取土填平。
4、安坟操作方法
（1）动土，先祭拜五方地脉龙神（摆香案祭祀，也可由地师烧五方纸，请地脉龙神到场，后祭主嗑拜地脉龙神），再开始动土。打金井要求；井下之土，必见与入首处之土相同色、质，则为正好；浅则不得气，深则伤龙脉。
（2）暖井，由祭主在井内烧完纸后，再躺在井內土上以示暖井（由长子或长孙、长曾孙带头，按序而行，无男丁则女婿暖井）。
（3）立向，将棺木置井内，由地师依据该穴应立之向，而正建立向，不行错爻过卦，更忌大、小空亡之向。
（4）祭拜，祭主跪在墓前，地师手撒五谷杂粮而喊彩头咒语；伏儀龙神听我叮嘱，我为亡人做作坟茔；一要荣华赋有；二要金玉满堂；三要人丁大旺；四要四季发财；五要五子登科；六要六六大顺；七要高官得做；八要诸子朝堂；九要龙神扶佑；十要福寿无疆。五龙安墓天尊，孝子嗑头、亡人得地。
5、移坟忌讳，忌用杀师日、时，且在坟场时说话语言标准。
