天干地支一气格怎么样
1、四柱干支一气者
其中男女有别，贵贱吉凶也不同，天干一气纯净，多主外界交际与争财夺妻克夫之象，地支一气驳杂，多主六亲刑伤内心世界孤苦或福寿不长。一般来说，独气清贫而孤僻，杂气充足而寿短。
2、四支有杂气者
这种格局*不简单判别，因为十干的气性情喜好意向都不相同，需要详细琢磨各支神煞的复杂关系，吉神生多则吉，凶神多则凶，还要看行运是扶还是抑，是顺还是逆来判别吉凶。
3、五行缺失
天干地支一气格的八字，因为五行缺失，阳阳失衡，大多归于偏枯的格局，偏枯的格局十分依赖大运，判别这样的命格，一定要结合大运仔细剖析，推论层次的贵贱吉凶，以运限断寿夭。
干支一气格的八字有哪几种
甲戌一气格：甲戌、甲戌、甲戌、甲戌。
乙酉一气格：乙酉、乙酉、乙酉、乙酉。
丙申一气格：丙申、丙申、丙申、丙申。
丁未一气格：丁未、丁未、丁未、丁未。
戊午一气格：戊午、戊午、戊午、戊午。
己巳一气格：己巳、己巳、己巳、己巳。
庚辰一气格：庚辰、庚辰、庚辰、庚辰。
辛卯一气格：辛卯、辛卯、辛卯、辛卯。
壬寅一气格：壬寅、壬寅、壬寅、壬寅。
癸亥一气格：癸亥、癸亥、癸亥、癸亥。
天元一气格歌诀
天元一气水为源，生在秋冬贵莫言。
大运吉神逢一位，少年仕途比高远。
天元一字土为基，四季生人*为奇。
申酉二字为格局，聪明俊秀异常见。
天元一字木为根，传送光亮享福源。
四柱官星如得地，功名利禄早成恩。
天元一字若逢金，时日魁罡福气深。
库刃运中平带贵，一生多得贵人钦。
天元一字火融融，大吉功曹时日中。
冲出财官为发用，中年富有福兴隆。
天元一字盖头连，男女孤苦夜难眠。
又见刑冲与破害，贫寒短寿与谁言。
地元一气格歌诀
金龙变化春三月，四柱全逢掌大权。
不入朝中为宰相，也须威武镇边疆。
人命如逢四卯全，干头辛字又相连。
身轻揭浅犹闲事，诚恐将来寿不坚。
己巳重逢命里排，一身天禄暗自来。
人中必然显尊贵，秀夺江山有奇才。
四重丁未命安排，暗合阴禄位宫胎。
有分东西成富有，无情比及水中来。
丙申四柱命中排，身杀相逢显禄元。
不是寻常名利客，管教势力夺魁权。
乙酉重重喜相连，运到水乡有余钱。
不怕比劫来相会，更有收成在晚年。
子之类象
子代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。子水为忌克主腿痛，脚痛，破财。家住近水，有水灾之人，有外伤骨折之人。水、冰、河流、泉流、井、活动、流通、车船、贸易、江湖、文墨、形而上学、圆润、聪明、技能、淫邪。
人体：肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；
动物：蝠、鼠、燕。
子之五行
子五行属水，子水具有阴阳两重性，它归于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧浩瀚之水，在节令上为阴历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，有墨池的意象。
子水所对应的类象：水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、水池、水井、水沟等等。
子水所对应的身体部位：膀光、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
子对应的数目：在十二生肖中子排在第一位，为一数。在六爻预测中可引申运用为1、10、100……等以1打头的数;因为子在月份上为十一，子还代表11、110、1100等。
子为水为北，水为坎卦，坎为一、六(先后天数)子也为一、六。别的还有甲己子午九，子也为九数。简记：1、6、9、11。这些数在实践断卦中怎么取舍要结合具体的事灵活运用。
子在八字中的运用
1、地支子水主藏癸水，为十二支的第一位
为阳，属《河图》的兑位，有“金生丽水”之喻;于《洛书》为坎，坐落北方，归于溪涧之浩瀚，为阳极之旺水，有雨露之称。之为雨露，则代表灵活好动，《易经》中有“天一生水”之说，这说明子水是随时令而由天上降下的甘露，此水不怕火势之炎，而能“三伏生寒”。因为它是由天气降下的阴寒之气(气态)，非是直接的水(液态)呈现，它不畏火之炎烈。
2、假如八字中的用神取子水或日主为癸水
用三伏生寒之意，能顺利西方，则会遇戊戌大运，不畏其土之克力，假如八字命局中略有庚辛，则以好运推之。因为西方乃金产之地，癸水能得金之生，而戌土中含辛金是冷气的进气之源，能养癸水之存，加上水由南向北为向禄旺之地，水是越行越旺，就不怕戊土之相害了。假如是由西向南运转，则为背禄而行，是越行越衰，其土气是越行越旺，因为癸水以气态的形势呈现，子水的受煞力气是不同的，吉凶也不一样。“背禄与迎禄”咱们后面再细讲，假如子水由南向东方运转，则为伤官泄秀，东方为木旺之所，而为春季，木得露珠，方能成珠毓秀，但得配与火，方能使木质明而不腐，自成透明之象，而火与子水也得既济之功，假如没有火，这就成了“水木伤官”无贵可取了。
3、子水的体现事物
子水其性主动，其形气态，其势隐藏，来势快捷，反映强烈，有铺天盖地之象，八字中若取癸水为用或日支为子水之人，机敏灵巧、举动灵敏，调查细致，具拼搏精神，大方得体，能帮助别人，人际关系广，能四方进财，仅仅心比较大，想得比较多，这仅仅静态的原理。子水又以“墨池”而喻之，因为它坐落北方，叫“玄墨”通体为黑色，故象征文诗文人之气，字画挥毫之乡，运遇火金定能成为大家。
4、子水在阴历二十四节气中，处冬月(十一月)，由大雪之始
是阳气初生之时，有“一阳复始”之说。是阳回水暖而气愤长存之际，它与正南午火相对，成交战之势，遇土则水伤，遇金则火伤，遇木则两两相通，方成媾交。它能与申子相合，会成大江，水势奔腾，灭火滥堤。有着推翻旧制创立新体之能，但必以甲木引发其气，方能建立中心思想，否则就会根烂木雕，人成奸邪之徒。如遇乙木则刑之，为何言刑?是因为乙木乃花草之木，不能纳水养身，遇旺水则会根拔而去，也便是刑去木根而不能通体泄秀。但在行运中又要视其甲乙木之受气的深浅，甲遇卯，乙遇寅成藤萝系甲，受气中和，方能引通水气的毓秀。如甲遇寅，乙遇卯，是不能引通水之秀气的，这是五行阴阳性质决议的，(也便是万物负阴而抱阳)非是遇之则祥之说。
5、为什么子遇未而穿
是子水穿害未中丁火，因为丁曰在未处泄身之地弱而无力，再遇子水之穿透，自然受伤而不能作用，只有用卯来解之，卯未合木就能纳水养木，木盛则能生火，水不穿未中丁火，反成养火之源，这说明五行的运动是有规律的。咱们在剖析八字命局，结论气息的流通原理时，这个“流”便是*关键之所在，一要观刑、合、穿有没有引化、转化，改变五行的结构存在，存在的力气巨细等;二要看它建立后的*终受害或受生的力气巨细与位置，才能勾出五行之“魂”，方能决议此五行所代表的六亲或五行意象，这才是八字论命的**目标。否则只在五行的表面剖析，其结论的信息量与结论是有限的。
