阴宅风水宝地 后代人大富大贵

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阴宅风水宝地条件篇  

条件1、靠山近水  

山主人丁水主财,置信这点风水常识大家都是晓得的。坟背靠山能够令后世人丁兴隆,坟前有水能够令财源滚滚。这都是坟地风水根本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,假如水去的方向有两座挺拔的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。  

条件2、龙脉位置  

我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。控制目的风水,能够寻觅到好的穴位。我们经常从电视上就能够听到在旋转墓穴或者迁葬的时分会提到龙脉,其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的佳位置。  

条件3、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴  

左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地。佳的墓地风水选址正是如此,这是风水对墓地的周边地形的简单一点的说就是四面环山,坟墓被山水环绕。中间是一个宽阔的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把祖先埋在这个位置,也是利的,这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。  

条件4、土地神位  

风水中的土地神位十分重要。能够经过明白穴的来水与去水的方位,依据穴的来水与去水的方位来肯定土地神位的大致方位,再依据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的**方位,参照穴的周围环境来肯定土地神位的**方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又契合其理气,能够使坟墓愈加契合风水请求,使其更好地荫益子孙后代。 

阴宅风水宝地准绳篇  

准绳1、依山傍水  

依山傍水,青山绿水是好墓地的根本准绳,风水学里对应“山主人丁水主财”,意为择山,可令后世人丁兴隆;择水,能够令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就似乎没有灵魂,风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。“山主人丁水主财”是调查墓地风水扼要亦是精辟的一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”《葬经》以为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。  

准绳2、前朝后靠左右抱  

“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”实践上就是四面环山,中间是一个宽阔的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有表现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意义是双手捧着,双手并在一同捧着,构成了一个中间凹陷的穴窝,古人以为这就是一个好的葬地,说葬字自身就表现了古人的殡葬观。  

准绳3、屈曲蜿蜒  

风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的能够挡住煞气的冲击,还具有共同的艺术效果,如江南的园林建筑.  

准绳4、明堂开阔  

风水以为明堂开阔有利于孕育人材,开展事业,既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片宽广平整的中央,明堂开阔,奄奄一息,才干出路无量。墓地不宜设在窄小局限的山谷。  

准绳5、回归自然  

阴宅的风水与阳宅恰恰都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作、效率,墓地则讲求自然,天人合一。  

准绳6、上风上水  

墓地也考究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是依据北京的中轴线肯定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。  

阴宅风水宝地选址、罗盘、山水篇  

1、选址  

(1)阴宅四周环境要好。  

阴宅选址应在在山明水秀之地,“寻龙点穴”中,龙即山脉,山脉有源头,及。祖先葬在此地,后代不只会安全顺利,还可富贵兴隆。好地是祖上积德行善所得,含义是得到一块好地,是其祖上的阴骘。  

(2)坟墓四周土质要好,远离纯净之物。  

若坟墓四周土质瘠薄,飞石走砂就是大凶之兆,会对后代有不利的影响。远离纯净的东西,四周有水源被污染也是不利的。  

2、用罗盘  

(1)罗经有天地人三盘之分。  

由于天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。  

(2)天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。  

(3)地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,居于北半球,是以地盘所运用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时,将立刻回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。  

3、山水焕然  

(1)具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是思索重点。背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才干得水存气,这就是理想的风水阴宅。  

(2)山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。  

(3)选好址后,依据主山上下、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围情况、水的顺逆等状况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。一切的阴宅建筑尺寸必需契合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。  

阴宅风水宝地忌讳篇  

1、墓地忌几乎水渠旁边,水汽很容易浸透灌木让祖先尸骨变黑,受潮气侵扰,影响后人安康。  

2、忌墓地建在大叔旁边,由于树木的根很容易穿破灌木,让泥沙虫蚁骚扰祖先,遭到大树的隐蔽,墓位不能收阳光映照,长期暗淡。  

3、忌尖型物体火煞冲射。比方说李海泉墓正位于水渠和大树侧胖,正面还对着尖形墓碑,招致其子李小龙和孙李国豪英年早逝。  

4、墓地的选择忌对着一片茫茫大海,毫无遮拦,固然墓地前面需求开阔,海风正面对着墓位猛吹无法聚气了,正所谓:气乘风则散。  

5、墓地背后忌马路,由于车辆和马路的摩擦会使得龙之气受损,会容易和人争论。  

阴宅风水宝地朝案篇  

1、琴案、卷帘案  

琴案是指案山有好几列,层峦叠翠,一条条山棱十分划一,就像古筝琴弦普通的排列划一。琴案层峦叠嶂,十分贵气。卷帘案是指有好几座大山,这几座大山又有好几支山脚往外延伸,而这些山脚也像琴案般往山下延伸并列,就像窗帘打的布摺子一样,很规律地平行起伏,这就是“卷帘案”的格局。这叫做“贵压千官,出将入相”,是十分好的风水。  

2、鼓山  

以鼓山做案山,会让人富甲一方。在历史上,在旗、鼓山下培养了历史三大谋臣之一,明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。奇绝的风水宝地,多半能让左近寓居的人们顺风顺水,选择住宅地址时,非凡看看四周的山山水水吧。  

3、玉女峰  

玉女峰就是两座山对称,形如女生的胸脯。玉女峰多的中央都出美女、封诰夫人。玉女峰跟双峰外形类似,但所在的海拔则不同。双峰在山上,地势仍高,山势较为峻峭:在高处的双峰,就归成了廉贞了。玉女峰则已到了平地,山势较为平缓。玉女峰的品种由小到大,按形态能够分为:飞燕山、凤仙(山)、貂禅(山)、西施山与贵妃山。  

4、纱帽山  

以纱帽山作为案山,也是会出大官的风水。纱帽的外形有两种。  

(1)明朝的官帽  

特征是一大一小的两个泽园山头。阳明山下来的纱帽山,就是个规范的例子。假如要看到山形酷似明朝文官官帽的样子,则要到北投复兴的政战学校左近,从那里来看纱帽山,会象明朝官帽。大约是由于有这样的风水fs.suanmianzhun.com/fsbd/94464.html,以前政战派的人马也爱当官。  

(2)宋朝的官帽  

这也就是说,中间的山顶是个平台,两边山坡则是低而对称。像木栅动物园两旁有座柑仔山,那座山远远望去就像一座宋朝文官的官帽,以前政大有许多教授在出任政府的高官。旗山,望文生义,就是山形就像一面三角旗的山脉。旗山是卧虎藏龙的风水宝地,在古代常常会孕育出保家卫国的武将,到现代,也就是会呈现军官。  

5、龟背  

龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员,也就是官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水,就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和短命,多几少也受了住宅旁龟山风水的熏染。  

6、棋盘山  

这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是:山顶平整如桌面。以这样的山作为案山,多半会出秀才、文人或富商;印山则是会出文人。  

7、香炉案  

香炉山就是山顶两边高起、中间略凹,样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的天文合适盖庙,会发大财。  

8、将军笔、将军案  

将军笔的案山,就像伸出三只手指头的样子,这种格局会出武将。将军剑是指像双峰那样的案山,山形如两把剑锋矗立,这种格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员;将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。  

9、法师笔、笔架山  

法师笔,望文生义,山形就像法师掐指做法的样子,中间较长两边较短。这种格局,会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。  

10、三台案  

三座山峰相连,叫做“三台”。案山呈现这样的外形,就是“三台案”,也称为“三仙台”。可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连,会出将相。三座火形山相连,且高度差不多,这种格局会出大将军、威镇天下的人物,像三个平台摆在一同,这是规范的三台案。有个中央出了很多名人或名僧,这就是大家熟知的五台山。五台山的“五台”,就是五个齐高的平台山连在一同。其实普通只需有三台就很了不起了。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾;无论凭钱财或借着武力,都能成为一方之霸。  


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