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阴阳五行派︱又称“河洛姓名学”,有易曰孤阳不长,孤阴不生的天格、人格、地格、外格、总格等五格之间阴阳五行相生相尅、比和之关系,要搭配得宜做论断。此学派对于家族六亲缘有独特的见解。
易经卦象派又称“易经姓名学”有中国易经学术流传久远,只要是数字的东西都可以求卦解感,易经卦象姓名学成立历史也非常久,仍然有不同分支,论法各有不同,其所强调姓名卦象须取吉的。
天运派,以六十甲子每一年都有固定的五行天运磁场,再姓名天格、人格、地格、外格、总格等五格之五行相生相尅,这是每一学派命理学者公认的学理,且有一定公式推算天运属性做论断。
纳音五行派,有强调字读音,以唇音五行属水,牙音五行属木,舌音五行属火,齿音五行属金,喉音五行属土,再以字的读音属性五行相生相尅做论断。目前在国内多以国语、台语音来分出各种金木水火土属性,但往往看到矛盾之处,比如同样的字“ㄚ”属火,又属土,非常乱,若那天客家人,原住民对姓名学有相当主张时,其同字的属性又不同了。
文义姓名学,是完全以姓名的字义或字音直接拆解,不考虑当事人的生肖、数理、五行,论断过程犹如拆字或卜卦一样,融合论断者的“自由心証”没有一个特定的模式。目前中部有位“扬南风”先生自成一套文义姓名学,他只讲姓名文义,他研究新闻主角的姓名,有三十多年经验,也整理出一套截然不同的论断方式。